Свободный клан

Турфанцы пришли сюда осторожно, и кто знает чьи интересы они отстаивают на встрече: тюрков или властителей Поднебесной? Кокандцы даже не пытались скрывать про британские настроения и в открытую вели разговоры с кланами о необходимости сильного покровителя. Ширванцы, имевшие де-юре собственное государство, а де-факто разрываемые Османами, Персией, Российской Империей, и недружественным Урарту пришли просто послушать, на самом деле не зная, что предпринять.

Были и представители кланов, которые уже давно потеряли даже видимость суверенитета. Это в первую очередь многочисленные кланы Российской Империи: татары, калмыки, башкиры, хакасы, буряты, якуты… Прибыли не все кланы, а лишь те, кого новая родина чем-то не устроила, по большей части не лучшие из тюрков. Без основания гордые, без силы дерзкие, без влияния чванливые…, но кто еще мог не ужиться на новой родине за более чем тысячу лет? Хотя, хотя были среди них истинные бриллианты, те кто реально хотел восстановления былого величия тюрков и готов был отдать за это свою жизнь и будущее клана.

Прибыли и представители нескольких кланов из Османской Империи, Европы, Нового света… Те вели себя как туристы, просто вспомнили о своих древних корнях и захотели потусоваться у колыбели своего народа. С удивлением смотрели на огромные юрты, ритуальные костры и бесчисленные стада лошадей и овец, пробовали национальные блюда, заглядывались на девушек… С этих толку мало, но и не выгнать же, ведь клич был брошен на весь мир, и кто знает, может и среди этих людей найдутся те, кто нужны будущему союзу.

В отличие от своих союзников Тайра Мансуровича и Абулхаира Адильбековича искавших в прибывших силу я смотрел на этих людей с другой точки зрения. Крымские татары — неплохие моряки и вполне могут пригодиться в моем быстро растущем флоте, башкиры — нефтяники, и кто как не они смогут быстро наладить добычу черного золота на Тенгизе, якуты знают толк в золоте и драгоценных камнях… Я искал людей не для войны, но могущих сделать нарождающийся союз куда прочнее чем тысячи танков.

Если эти территории станут поставщиками качественного и недорого сырья, то все окружающие страны будут заинтересованы в сохранении стабильности. Единственно надо сделать так, чтобы громадные соседи и помыслить не могли проглотить такой лакомый кусочек в одиночку. Для этого мы должны быть достаточно сильны, чтобы другие игроки могли успеть вмешаться и защитить «свои» природные ресурсы.

Вечно голодный до углеводородов Китай можно подсадить на Каспийскую нефть, Россия получит уран, дешевую электроэнергию угольных станций, черные металлы и кокс для Магнитогорска, Британию можно подкупить вольфрамом, хромом, цинком… Всем понадобятся ресурсы богатых тюркских земель, только их надо правильно перераспределить, сохраняя равновесие и каждым шагом уверяя мир, что без Чинхва все эти богатства сгинут в пламени войны.

Однако до настоящих дел еще далеко, чертовы традиции тысячелетней давности требовали пира с большой буквы. Может раньше это и было круто накормить несколько сотен глав кланов, но сейчас предстоящий праздник обжорства и культа жирной еды лично меня довольно сильно напрягал. Особенно учитывая, что Курултай проводили на моей территории. Это была не дань моей крутости или особый почет, просто сейчас Тенгиз был наиболее безопасным местом в Степи.

Воздух надежно закрыт четырьмя ЗРК «Перун», суша защищена войсками Уйсуней и Аргынов, а море надежно блокировано флотилией Чинхва. Потом место стало удобным в плане логистики. Одни гости прибывали в аэропорт Астрахани, и на катерах доставлялись прямо к месту встречи, другие добирались через Ширван по той же схеме. Это сильно играло мне на руку, тюрки, еще не заключив союз уже приучались считать Тенгиз самым удобным местом на древней родине. А что будет когда дострою Каспийский Канал?

Однако помимо политических плюсов от того, что местом Курултая выбрали Тенгиз было и куча минусов. В первую очередь это заботы, связанные с встречей, обустройством и сопровождением огромного количества чужаков, среди которых как минимум половина были профессиональными шпионами. При этом нас попросили соблюдать традиции, хорошо хоть за этим следили каракесеки, дулаты и каракалпаки, заморочек в этих приемах оказалось больше, чем я думал.

Рассадка гостей за столом: напротив двери, сбоку, у двери — оказалась мерилом уважения к гостю. Подача тех или иных частей туши животного – тоже традиция. Одна кость полагалась старейшему, другой кусок самому молодому, третий — смелому… Черт!!! Черт!!! Черт!!! Умножьте это на несколько сотен делегаций из разных стран мира, у которых были свои нюансы в обычаях, и вы поймете, что без обидных накладок не обошлось. А в этом мире накладки обычно заканчивались дуэлями!

Мои воины сбились с ног улаживая одну конфликтную ситуацию за другой. Откровенно я молился всем богам об окончании бесполезного по моему мнению марафона поедания беспредельного количества мяса и жира. Нездоровая, высококалорийная пища практически без овощей и фруктов должна была прикончить союзников раньше, чем они согласятся на план, предложенный Свободным кланом.

Однако я недооценил все эти хороводы вокруг низеньких столов, когда целые банды тюрков кочевали из юрты в юрты и под каждым новым шаныраком рассаживались в новом порядке. Как оказалось на первом этапе застолий складывались партии, выявлялись сторонники и противники. Потом начались разборки уже внутри групп, за то, кто конкретно будет представлять интересы того или иного союза. При этом кочевники часто обходились без слов, например, если Эмир татарского клана, вдруг по собственному почину садился ниже более молодого Мырзы бурятского независимого рода, это значило что бурят выбран представлять общие интересы на Курултае.

Однако если лидер не был выявлен явно в дело вступали традиционные способы относительно цивилизованной борьбы за власть. Капитаны степных кораблей брали в руки кобызы и домбры и состязались в острословии, интеллекте и гибкости ума. Традиционные конкурсы акынов выявляли самых красноречивых из тех, кто претендовал на власть. В то же время эмиры состязались в традиционной борьбе — курес, в умении управлять конем… В общем споры старались решить мирными состязаниями.

Я изначально ломал голову о том, как будет происходить Курултай, идея выслушивать мнения нескольких сотен человек не очень-то и вдохновляла, проводить здесь вече в старорусском стиле явно бы не получилось. Если в Великом Новгороде народ начинал драть друг другу бороды, то тут вся аристократия мало того, что владела магией так еще была и вооружена до зубов.

Но теперь все стало более или менее понятно. Хождения кругами наметило десяток крупных партий и независимых одиночек. Эти люди фактически выражали мнение большинства тюрков, и именно им доверили достигнуть договоренностей устраивающих всех участников Курултая. Теперь, когда количество переговорщиков сократилось на порядок можно было работать по конкретным темам.

Понятно, что таких же результатов можно было достичь двухсторонними встречами, переговорами по сети, но такой традиционный способ имел место быть и в данном конкретном случае показал весьма высокую эффективность. В итоге общественность выдвинула на переговоры несколько десятков наиболее влиятельных и представительных тюрков.

Таир Мансурович, Абулхаир Адильбекович и я представляли хозяев Курултая, с нами в качестве советников и знатоков тюркских реалий на встречу пошли виднейшие деятели Уйсуней, Аргынов, Адайцев и Каракалпаков, в том числе я настоял на участии главы Мангытов и Эмира Аскерзаде. Адаец имел обширные связи в Ширване, Коканде и Гиркании, а также заслужил неплохую репутацию среди Астраханских, Омских и Оренбургских тюрков. Мангыт же как первый из Каракалпаков поднявший флаг Хана Ханов был незаменим в переговорах с Кокандом, где диаспора каракалпаков все еще имела огромный вес.

Второй по численности и значимости была группа тюрков – выходцев из Российской Империи. Лидер — молодой глава независимого бурятского рода, что, учитывая наличие в партии нескольких десятков Эмиров немаленьких кланов было само по себе нетривиальным событием. Видимо лидер российских тюрков имел незаурядные способности и почитаемые всеми достоинства.

Хотя на первый взгляд мырза Тарбагатай ничем примечательным не выделялся. Посредственный маг, не самый сильный боец, скромно одетый, абсолютно не представительный, худощавый, невысокий. Только острый как кинжал взгляд и благородная осанка говорили о том, что это совсем не простой человек. Ко всему властные манеры выдавали в нем человека уже давно привыкшего повелевать без оглядки на старших. В каком же возрасте он возглавил род?

Третьей по численности группой были сторонники Ширвана. Хотя кто там был дирижером совсем непонятно. Формально всем руководил Ахмед бек Джаваншир, глава сильнейшего клана Ширвана, но ходили слухи о том, что Джаванширы слишком часто прислушиваются к мнению Осман, к слову представитель Арасов из Османской Империи так же вошел в группу ширванцев.