Henschenius. Exegesis praeliminaris ad Acta SS. Martii. T. III, p. VII, n. 17–18; cp.: n. 14; перепечатано также у Миня, PG 108, 1165–1186.
360
Theophanes I, 2985–15.
361
Исключения указаны у проф. И. Д. Андреева. Указ. соч. С. 124, 122–123.
362
Theophanes I, 44812 = 13 индикта = 767 г. эры Феофана = 775 г.
363
Так как с 602 г. (Феофана) все годы, которые можно проверить по индиктам (Theophanes I, 3007,12, 30117, 30232, 30619, 3179, 31726, 3322 (8 индикт, ср.: 34416 под 641 г. = 7 индикту), 335, 34015 (ср.: 12 индикт у Никифора. Breviarium, 2610), 34113, 3422, 34720, 34845 (ср.: Libellus Pontificalis // PL 128, 778, р. 1365, ср.: 13510); 35616), не совпадают с действительными датами, и первая правильная дата находится под 686 г. (Андреев И. Д. Указ. соч. С. 123), то можно думать, что ошибка Феофана проходит через все даты, которыми нам приходится пользоваться, и что, следовательно, они должны быть соответствующим образом поправляемы (через прибавление 9 (иногда, впрочем — более), а для сентября–декабря — 8. Объяснения указанному несоответствию даются различные. См.: Henschenius, n. 17, р. VIIBC; Андреев И. Д. Указ. соч. С. 108–125 и Brooks. The Chronology of Theophanes 607– 75 // Byzantinische Zeitschrift. 1889. S. 97 ff.
364
PG 92, 1017A. Что «Пасхальная хроника» составлена современником Ираклия (как это отметил еще Дюканж, между прочим, опровергший мнение, будто эта хроника написана преп. Максимом, см.: PG 92, 4022) — это видно из точности дат (указываются даже дни и часы, см.: PG 92, 981С, 984В, 985А, В, 988С и др.), из изобилия подробностей (между тем как о царствовании Маврикия не сообщается ничего, а приводятся только годы, см.: PG 92, 965, 968) и из указаний автора на современность ему описываемых событий (PG 92, 993С, 1017А и др.). Отсюда вытекает важность «Пасхальной хроники» как труда, принадлежащего современнику.
365
Андреев И. Д. Указ. соч. С. 69.
366
По Krumbacher, 338 — год автора «Пасхальной хроники» начинался с 21 марта. Однако, с этим мнением согласиться нельзя. В «Пасхальной хронике» мы встречаем в начале некоторых ее годов упоминание о месяцах: январе (PG 92, 976В), феврале (968С). Вернее, поэтому, мнение проф. И. Д. Андреева (Указ. соч. С. 115), полагающего началом года в «Пасхальной хронике» 1 января (хотя доказательства его весьма слабы: он ссылается на то, что postconsulat’ы Ираклия помечались январем месяцем — это обычная счетная формула, а не исторический рассказ). Основное счисление «Пасхальной хроники», по нашему мнению, ведется по консульствам, а поэтому и начинается с 1 января.
367
PG 92, 988А, В, 969. Несправедлива поэтому гипотеза Геншена (р. VII, n. 18), будто начало индиктов при Ираклии было отнесено к 1 января; впрочем, другие соображения его (р. VIII–IX, n. 21–31) весьма ценны, и мы ими пользуемся.
368
PG 92, 976В; Theophanes I, 294. Подробнее см.: Henschenius, р. VIIBC; n. 17. Здесь мы модифицировали мнение проф. И. Д. Андреева (Указ. соч. С. 108–125), идущего по пути, указанному Геншеном. (Впрочем, Геншен во многом ошибается, см.: Ducangii Notae // PG 92, 983–984.) Brooks (Byzantinische Zeitschrift, 1899. P. 97 squ) иначе объясняет колебания в хронике Феофана между истинными и ошибочными датами: он ставит их в зависимости от показаний то греческими, то восточными — сирийскими — источниками. Вопрос этот, во всяком случае, требует специального рассмотрения.
ebooksa