Преподобный Максим Исповедник, его жизнь и творения

Так, Ираклий у Евтихия уже на первых порах правления является маронитом (PG 111, 1089А); патриарх Георгий, спасаясь от мусульман, бежит из Александрии в Палестину (Ibid., 1095В); Мартина выставляется православной и похваляется за то, что сослала маронита Пирра (Ibid., 1096В); переписка пап с константинопольским двором представляется очень оригинально: папа всякий раз умирает до получения ответа из Константинополя, так что отвечать приходится его преемнику, который, в свою очередь, спешит умереть, не дождавшись ответа из Византии (Ibid., 1109–1110); в добавок ко всему, папа Мартин представляется современником Шестого Вселенского собора, и ссылка его приписывается префекту Запада Константу (Ibid., 1113В); ср.: Болотов В. В. Лекции... Вып. I. С. 203–204.

447

Так, события, совершившиеся в царствование Ираклия, относятся к временам Фоки (PG 111, 1084А). Мусульманская эра отстает у Евтихия на 12 лет (1–й год Ираклия = 1–й год хиджры = 933 г. эры Селевкидов = 614 г. от Р. X., 6014 г. от сотворения мира, 398 г. эры Диоклетиановой (PG 111, 1086А)), сирийская и христианская уходят вперед на 2 года, а Диоклетианова — на 12 лет.

448

В хрониках Севира ибн–Мукаффа (X в.) (Renaudotius Е. Historia pa triarcharum alexandrinorum jacobitarum. Paris, 1713) и Петра ибн–Рахиба (Chronicon Orientale Petri Rahebi Aegyptii, interprete J. S. Assemano. Venetiis, 1729 // Corpus Historiae Byzantinae. T XVIII) сведений о преп. Максиме не находим, равно как и в хрониках Иоанна, еп. Никиусского († после 694) (см.: Болотов В. В. Лекции... Вып. I. С. 206; об исторической ценности этой хроники см.: Он же // Византийский Временник, XIV. С. 106 сл.), имеющей пробел о царствовании Ираклия. Мы пользуемся ей по выдержкам у Ranke. Weltgeschichte. Th. V, 1. Leipzig, 1884. S. 139 (издана она Zotenberg’ом в Notices et extraits desmanuscritsde la Bibliotheque nationale. N. XXIV (1883). Prémiére partie. P. 125.

449

Себеос, еп. История императора Иракла. Пер. К. Патканьяна. СПб., 1862. Себеос, хотя и современник, а иногда смутно представляет себе события царствования Ираклия (см : Болотов В. В. // Византийский Временник, XIV. С. 97).

450

История халифов. Пер. К. Патканьяна. СПб., 1862.

451

История агван. Пер. К. Патканьяна. СПб., 1861.

452

Collection d’historiens Arméniens. Trad. par Brosset. T. I. S.-Pétersbourg. 1874.

453

Степанос Таронский Асохик. Всеобщая история. Пер. Н. О. Эмина. М., 1864.

454

Полный текст его напечатан у Fabricius. Bibliotheca graeca. Vol. XI. Hanburgi. 1722. P. 185 squ. У Манси он напечатан по частям в его «Собрании соборов».

455

Libellus synodicus, cap. 131 // Fabricius XI. 243; Mansi X, 610B.

456