Преподобный Максим Исповедник, его жизнь и творения

22
18
20
22
24
26
28
30

ASS. Aug. III, p. 116A.

527

Monfaucon. Bibliotheca Coisliniana, olim Seguieriana. Parisiis, 1715. P. 311.

528

Отчасти в связи с отсутствием определенного решения вопроса об авторстве Анастасиев, в науке существует полный хаос в представлении о жизни и деятельности обоих Анастасиев и отношении их к преп. Максиму. Так, Комбефи (Notae Combefisii // PG 90, 230ВС), а за ним отчасти и Штигльмайр (S. 23 ff.) все наши сведения об Анастасиях относят к Анастасию Апокрисиарию, почему он у них оказывается и апокрисиарием, и придворным нотарием, и монахом, и пресвитером, и даже по месту рождения своего константинопольцем; причем у Комбефи проводится та мысль, что он был, скорее, другом и товарищем, чем учеником преп. Максима. Между тем, при более внимательном отношении к делу вполне возможно разграничить биографии обоих Анастасиев. Впоследствии и сам Комбефи признал, что нотарием был Анастасий Монах (см. индекс его (PG 90, 1463) под словом: «Anastasius Maximi discipulus»).

529

6–го индикта, см.: PG 90, 196АВ, см.: Stiglmayr // Byzantinische Zeitschritt, 1909. S. 262. Свидетельство Vita, будто Анастасий Апокрисиарий был схвачен в Риме вместе с преп. Максимом и другим Анастасием после Латеранского собора (649 г.), являлось, как мы видели (С. 42), плодом умозаключений биографа и не может быть принято. Оно не подтверждалось и Relatio, в котором говорится о судебном разбирательстве дела преп. Максима и одного только его ученика (Relatio I // PG 90, 109С, XII, 125С, XV, 129А).

530

PG 90, 195D–196А.

531

Во время последней он, по свидетельству самого преп. Максима, находился в Месимврии. См.: Tomus alter, XVIII, 156А.

532

Мнение свящ. Зефирова (С. 907–908), что Анастасий Апокрисиарий присутствовал на допросе и оставил нам запись о судопроизводстве над преп. Максимом, но из скромности о себе «почти ничего» не сказал, думается, ничем не может быть доказано, а, напротив, на основании вышеуказанных соображений и свидетельств решительно отвергнуто.

533

Небезосновательно, таким образом, замечание Пиния, что биограф преп. Максима называет автором актов просто Анастасия «ученика», тогда как, говоря об Анастасии Апокрисиарии, он не упускает случая отметить его должность (ASS. Aug. III. р. 116В).

534

Время рождения Анастасия Монаха Кэве относит к 618 г. (Cave I, 590), ибо в Relatio XIII (PG 90, 128С) говорится, что на допросе в 655 г. ему было 37 лет. Однако дата Relatio, по всей вероятности, испорчена, ибо Анастасий был нотарием императрицы Евдокии (610–612); равным образом, невероятно, чтобы он уже в 20 лет стал спутником преп. Максима в Африке. Очень возможно, что ему во время суда было не τριάκοντα ἑπτὰ, как в Relatio XII, а πεντήκοντα ἑπτά лет.

535

Это видно по положению протонотария по сравнению с ἀξίωμα протоасикрита у Георгия Кодина // PG 157, 33А.

536