Преподобный Максим Исповедник, его жизнь и творения

3836

Ambigua, 1121C — 1124B.

3837

Orat. Dom. expositio, 888D — 889A; Ambigua, 1161C.

3838

Orat. Dom. expositio, 889A.

3839

Quaest. et dubia 65, 837С.

3840

Ambigua, 1124C.

3841

Quaest. ad Thal. XXXVII, 388A.

3842

Quaest. ad Thal. LXIV, 693C — 700В. Cp. у св. Кирилла Александрийского. Praef. in Ion. // PG 71, 601A.

3843

Quaest. ad Thal. LXIV, 693C–700B.

3844

Ibid., 693C — 700B. Cp.: св. Григорий Богослов. Or. 2, n. 109, 508B, pyc. nep.: T. I. C. 63. Зачеркнуто С. Л. Епифановичем: «Некоторые детали — в толковании 2 Кор. 4:7 (Quaest. ad Thal. LXIV, 701В) в смысле безыскусственности проповеди, находятся у Дидима (PG 39, 1700В), впрочем, их легко можно было вывести из 1 Кор. 2:4». — Ю. Ч.>

3845

Quaest. ad Thal. LXIV, 700C — 705A. Те же мысли раскрываются частично в приложении к душе человеческой (καθ’ = ἕκαστον); Ниневия — душа человека; царь — ум; люди — страстные помыслы; животные — страстные движения разных способностей: 705С — 708А.