Леонтий Византийский. Сборник исследований

Ibid. S. 150.

2077

Stickelberger. S. 158 и далее. Но где он нашел у Леонтия эти «высказывания» и «именования»? Между прочим, Штикельбергер грешит и некорректной интерпретацией важнейшего предложения Col. 1277D3 и далее, которое обсуждалось выше, считая, что, согласно Леонтию, не только акциденция, но и ἐνυπόστατος имеет бытие «не в себе, но в другом» (S. 158, прим.).

2078

Relton. Р. 70. Аргументация Релтона будет более подробно проанализирована ниже.

2079

Baillie D. М. God was in Christ. London, 1956. P. 90.

2080

Relton. P. 71.

2081

Otto. S. 54.

2082

Col. 1277D.

2083

Col. 1944С4.

2084

Relton. Р. 70–71. (Релтон заменяет первоначальный инфинитив ὑποστῆναι на причастие ὑποστᾶσα). См. также Harnack. S. 233; Sellers. Р. 319.

2085

Evans. Р. 132. Ср. Perrone. Р. 271.

2086