Плодоносящая. О женской зрелости

22
18
20
22
24
26
28
30

А кроме того, своей безусловной любовью, своим сосредоточением на любимом Радхарани творит волшебство. Он сам все время думает о ней. Он сам ищет возможности увидеть ее и сделать счастливее. Ей не нужно постоянно думать «как сделать так, чтобы он меня не разлюбил», потому что своим характером и верностью она полностью покорила его сердце.

Не правда ли, здорово? Всего 25 указаний, какой нужно стать, чтобы вас никогда не разлюбили, не бросили, не унизили, не использовали, не обманули. Или чего еще мы обычно боимся в отношениях с мужчинами? Даже если вам не близка индийская философия, вы сами — приверженцы другой религии, все равно можно черпать из этого примера мудрость и пробовать приблизиться к подобному идеалу,

Радхарани показывает нам пример. Пример женственности, пример любви и служения. Пример верности и целомудрия. Мы можем отвергнуть этот пример, поскольку он «из другой культуры». А можем порадоваться, что, несмотря на то что мы живем в другой стране, Веды сохранили для нас это руководство к действию и изменению себя. Где еще это будет описано настолько полно и настолько просто, чтобы можно было примерить на себя — даже спустя пять тысяч лет.

Практическое задание. В поисках вдохновения

Поищите в священных писаниях или описаниях жизни святых, а может быть, и просто среди биографий великих исторических фигур примеры женщин, которые будут вас вдохновлять, у которых можно многому научиться. Обратите внимание не только на монахинь, которые отдавали себя полностью служению миру. Присмотритесь к обычным женам, которые исполняли свой долг, воспитывали благочестивых детей, вдохновляли на подвиги своих мужчин. Обратите пристальное внимание на их качества характера, то, как они относились к трудностям и радостям, к чему стремились и как вели себя в обычной жизни.

Глава 11. Меняем мир по-женски

Мир очень изменился за последние сто лет. Да что там, каждый год он очень сильно меняется. И немалое влияние на то, каким он предстает перед нами сегодня, оказываем мы с вами, женщины, хотя на первый взгляд оно не столь очевидно. Мало кто из нашего женского племени кроит карту мира, принимает законы, движет капиталы и жонглирует заводами и пароходами, словно игрушками. Но во многом именно от нас зависит, в какую сторону жизнь на Земле будет двигаться завтра, даже если мы этого не понимаем и не принимаем. Мы формируем будущее, воспитывая сегодня своих детей. От того, какими людьми они станут, зависит завтрашний день, и не только наш с вами.

Раньше, пока наш мир окончательно не сошел с ума, женщины и мужчины это понимали. Поэтому, становясь матерью, женщина в первую очередь занималась детьми и хозяйством, вкладывая именно в них всю свою душу и умения. Женщина была озабочена тем, какими они вырастут, поэтому и учила тому, чему могла и как могла, пусть не всегда это были пять языков и умение играть на флейте, зато упор старалась сделать на практически навыки и, главное, нравственные законы и ценности, которые были общими для всех вне зависимости от знатности рода и состояния семьи. Почему же сейчас иначе?

Важный переход в сознании людей произошел, когда люди оторвались от матери-природы, потеряли с ней глубокую связь, ушли из деревень в города, когда закончился аграрный период и начался индустриальный, а за ним и постиндустриальный. Изменение мировой и локальной экономики в самой ее сути сильно отразилось и на женщинах, и на семьях в целом. Женщины, под столетним прессингом выдавленные общественным сознанием из уютных гнезд на рабочие места, потеряли ощущение своей ценности и значимости. Теперь они уже не могут жить как раньше, а работа жены и мамы, хозяйки кажется им недостаточно важной, квалифицированной и интересной.

Как происходила и происходит до сих пор жизнь в деревне? У семьи есть большое хозяйство, в котором важен каждый: и отец, и мать, и дети. Отец, например, заготавливает сено для коров, мать этих же коров кормит и доит, дети помогают выпалывать сорняки и собирать урожай. И результат получается общий. Он не принадлежит кому-то одному, он семейный, зачет — командный. Если молоко продали, то и деньги общие, роль каждого и вклад в общее благо очевидны. В таком укладе каждый на своем месте. То же самое сейчас пытаются воспроизвести искусственно на корпоративных тренингах по формированию дружной команды в рабочем коллективе, а стоило бы такие тренинги проводить именно в семьях.

В городе все иначе. Работает глава семьи вне дома, значит, дети уже не могут быть ему помощниками, получать важный опыт взрослой жизни рядом с отцом. Дома они мешаются под ногами, не зная, чем заняться, поэтому их отправляют в школу — чтобы учились уму-разуму, чтобы потом работать, как и папа. А женщина, находясь дома, теперь так же оторвана от общесемейного процесса, и есть иллюзия, что на результат, то есть зарплату мужа, она, таким образом, совсем не влияет. Появляется ощущение, что быть женой и мамой — это ерундовое занятие, которое ничего не стоит и никаких результатов не приносит. И это очень опасное заблуждение.

Я знаю много примеров семей, когда муж становился успешным, а рядом с ним на всем его пути к благосостоянию была жена-домохозяйка, которая вроде ничего особенно не делала. Возмутившись таким положением вещей, мужья расставались со своими женщинами и находили себе «более деятельных». Но их бизнес следом «почему-то» разваливался. Все потому, что больше никто не делал самую важную работу у них дома: не питал их энергией, не наполнял очаг теплом и уютом. И в то же время я знаю много примеров не просто успешных, но и счастливых мужчин, которые поняли, что их достижения — заслуга жены, и всячески это подчеркивают и ценят. Их успехи продолжают расти, и это закономерно, так как они понимают важную роль женщины в общем достатке семьи. А вот наше общество в целом этого не понимает и через СМИ, книги и фильмы, передачи и выступления «экспертов» давит на больную мозоль, заявляя о том, что домохозяйки в целом — бесполезны.

Не чувствуя своей ценности в семье и не получая в ней почета за свои труды, женщины ринулись на заводы и в корпорации. Там, где ценность измеряется заработной платой, и она обналичивается сразу и регулярно, так что становится заметна окружающим и им самим. Возникло целое движение женщин-феминисток, которые отчаянно хотели быть такими же важными и полезными, как мужчины. И они добились того, чего хотели: вырвали женщину из семьи, чтобы она могла трудиться наравне с сильным полом и быть полезной обществу. Но действительно ли мир получил от этого больше пользы, если посмотреть на тенденцию глобально?

Наравне с этим «освобождением женщин от рабства», произошедшим буквально за несколько последних поколений, серьезно увеличилось количество разводов и абортов. И странно ли, что количество разводов и увеличение занятости женщин вне дома растут наравне с преступностью, особенно детской? Можно делать вид, что это не связано. Но разве этой связи не существует? Откуда-то же берутся эти люди, которые выбирают путь насилия и обмана? Их ведь тоже как-то и кто-то воспитал, правда? Или, напротив, не нашел в себе сил и не воспитал никак, переложив родительские функции в лучшем случае на школу, в худшем — на улицу, на дворовую компанию, на чужих людей, намерения которых не всегда чистоплотны.

Воры, мошенники, преступники — не рождаются такими. За любой историей трудной судьбы с обязательным несчастливым финалом стоит чье-то сломанное детство и отрочество. Где-то все эти озлобленные на мир люди получают свою травму отверженности, приводящую их к идее ненависти ко всему сущему. Где же они получают свою психотравму, если не дома? Почему изначально чистые и светлые дети вдруг берут в руки ружья, начинают воровать, избивать других? Неужели их в семье учат ненавидеть и калечить?

«Пока матери не станут заботиться о детях и любить их, общество будет наполняться целыми поколениями разочарованных взрослых, которые когда-то были разочарованными детьми».

Сурабмуни

Так от чего же зависит завтра? От того, кого мы растим сегодня и как растим. Именно наши дети будут создавать «завтра» для всех нас. Результат будет заметен не сразу. Первоначально мы можем радоваться своей свободе, дипломам детей и грамотам, своему продвижению по службе и зарплате. Но что будет через двадцать лет? Что смогут дать миру дети, которых мы не всегда имели время любить и баловать, которым мы заменяли свое отсутствие игрушками и гаджетами?

От женщины зависит будущее всего человечества, как бы ни звучало это громко и пафосно. Если она воспитает любящих и трудолюбивых детей, они привнесут в этот мир добро и будут трудиться на благо всего общества. Если она научит их любить Господа и служить ему, они смогут уцелеть в любых штормах и невзгодах, просто выплывая на его Свет. Если же женщина вырастит потребителей, эгоистов и самодуров, то мир покатится в пропасть гораздо быстрее. Если они с детства впитают, что каждый сам за себя, в мире будет больше войн и зла. Есть удивительная поговорка, которая отражает суть:

«Рука, качающая колыбель, правит миром».

За последние пятьдесят лет психология детского возраста серьезно эволюционировала, в ней произошел настоящий прорыв, и, кажется, сейчас мы наконец приблизились к пониманию того, что наши ведические предки знали и до нас. Это, например, тот факт, что самые важные сценарии в жизни человека закладываются в первые пять-семь лет его жизни. От этого зависит многое: как он будет относиться к себе, к людям, к миру вокруг.