Ближний круг, ч. 2

22
18
20
22
24
26
28
30

Ринг был обычный. Боксерский.

— Бокс!

Рефери отскочил в сторону — и иракец, замахиваясь для размашистого удара левой, бросился на него.

Детский сад.

Он без труда ушел под удар, в сторону и вниз и врезал по болевой точке. Он знал то, за что в СССР можно было без проблем получить срок — точки, ударами по которым можно было убить человека. Это было не каратэ... этот стиль рукопашного боя, очень примитивный и пригодный для освоения призывниками был разработан в 1943-44 годах для боя против физически более сильных американцах. Японские специалисты по рукопашному бою искали уязвимые точки на теле человека, ударом по которым можно сразу искалечить или убить. Одна из них была на ребрах сбоку — но Николай помнил наставления своего сенсея. Тот, кто применяет искусство в злых целях, становится червоточиной на теле общества. И потому — он ударил по коленному суставу и по точке на затылке, оглушив иракца, но не убив

— Вставай! Вставай!

Иракец поднялся, потряс головой. Николай переместился в другое место, иракец пошел за ним — и он увидел, что иракец ощутимо хромает

Следующий удар — он решил нанести правой, снизу вверх. Николай снова ушел от удара и легонько пнул иракца по пятой точке

Зал взревел

Третья атака — закончилась тем, что он поставил иракцу подножку. а потом взял на болевой. Когда иракец заорал — он отпустил его и вскочил.

— Ошибка — сказал он — вы работаете от нападения, в то время как надо — от защиты. Вы спешите. Посмотрите, как атакует скорпион. Он поднимает хвост и ждет. Ждет, пока враг совершит ошибку, приблизившись достаточно для броска. Точно так же должны действовать и вы. Ждите, пока враг сделает ошибку. И не допускайте своих...

Регион Дофар, Договорной Оман

Где-то на границе с НДРЙ

29 июня 1988 года

Это место — нельзя было описать словами...

Старожилы, когда хотели назначить здесь встречу, говорили «у двух деревьев». Это была самая граница — граница, проведенная неизвестно кем и не признаваемая ни одним из племен, живущих на границе. С одной стороны — была Народно-демократическая республика Йемен, государство, основанное партией безжалостной, готовой тысячами убивать своих, не говоря уж о чужих. Всего три года назад — в Адене, некогда британском городе наподобие Гонконга — авторитетные деятели местной коммунистической партии собрались во дворце на заседание Политбюро. Когда они собрались все — в зал ворвались автоматчики, уничтожая шквальным огнем всех, кому не повезло поверить главе государства. Бойню устроил президент страны, это был едва ли не уникальный случай в мировой истории, когда глава государства — поднял в стране вооруженный мятеж. Расстреляв своих соратников по партии, глава государства призвал на помощь дикие племена — и они ворвались в город, с запредельной жестокостью уничтожая все живое.

С другой стороны — был Оман. Государство, до сих пор находящееся под британским влиянием, пережившее долгую, пятнадцатилетнюю гражданскую войну и только сейчас приходящее в себя. Здесь были англичане... их называли УОБА — ученые отряды британской армии — но на деле это были солдаты коммандос и САС, и они не только учили местных — но и воевали сами, в большинстве полков до сих пор были британские командиры. На фоне катастрофы Вьетнама это была совсем невидная война, маленькая и грязная. Но в отличие от Вьетнама — здесь англичанам удалось одержать победу[1].

Был день. Сухой, раскаленный, безжалостный к любому чужаку. Были горы — единым фронтом они шли в наступление на море сомкнув ряды — и вот — вот должны были одержать победу. Всего лишь несколько километров — оставалось у берега незанятыми, там, на этой крохотной полоске земли и жила большая часть населения Дофара. Остальное пространство — занимали горы, с их террасными полями, глубокими, пересыхающими в сезон вади, небольшими деревнями, заселенными горцами. В этом месте не признавали никакую власть, жили контрабандой, говорили на языке, у которого не было даже словаря, и исповедовали ислам — но ислам странный, совмещенный с древними, доисламскими языческими культами. Несмотря на то, что Дофар числился под властью Султана — власти здесь не было вовсе. Просто племена договорились с Султаном и прекратили сопротивление в обмен на оружие, золото и подношения, Те, кто воевал здесь, знали, что война шла не столько с местными горцами, сколько с пришлыми коммунистами с другой стороны границы. Как только местные горцы прекратили поддерживать партизанщину — она и прекратилась.

Конечно же, до поры до времени. Здесь ни в чем нельзя было быть уверенным.

Был самый разгар дня, около часа по местному — конец рабочего дня и время для сна[2], позволяющего перенести самую тяжелую дневную жару. Но горцы — обычно передвигаются именно в такую жару — поскольку пограничники прекращают несение службы и можно обменяться разными товарами с собратьями с другой стороны границы.