Как оказалось, те тоже не сидели просто так у костра. Выбрав подходящую ольху, волхв Никола сделал неколько тонких дощечек.
Разложив на земле картинку богини Тарэн, он начал объяснять Агнии, что это такое. Белава, присев в сторонке, слушал и удивлялся тому, о чём рассказывал ей волхв.
─ Многоликая и многоязычная дева Тарэн это древнейшее божество бьярмов и нас, исседонов. Она богиня огня, мирового пожара и огненного потопа. ─ волхв Никола концом веточки в руке водил по изображению богини Тарэн на рисунке и говорил станные и непривычные вещи, на которые, однако, Агния кивала головой, понимая их. ─ Три лика у неё, потому что огонь горит во всех трёх мирах: во дворцах небесных богов; в жилищах людей; в подземельях Нижнего мира. Три орла венчают головы многоликой богини, потому что богиня Тарэн ещё и божество войны, опустошительных пожаров и безумия. Выйти на тропу войны с богиней Тарэн, это значит начать великую и беспощадную войну. Поэтому на тех святилищах, где она охраняет городище и свой народ, оберег её закапывали в землю. Сама же богиня опирается на зверя, потому что жестока, как зверь!
Агния зачарованно слушала волхва, и только, соглашаясь с ним, покачивала головой.
Между тем, волхв Никола достал откуда-то два ножичка странной формы: с одной стороны он мог резать как обычный нож, а с другой – вырезать ямки из дерева. Подав ей пластину из ольхи и, взяв другую пластину себе, он произнёс. ─ А сейчас будем учиться вырезать из ольхи заготовки для получения формы. Но задание будет проще: будем вырезать птицечеловека!
С этими словами он свернул картинку с изображением богини Тарэн, а развернул другую.
─ Смотри сюда: видишь – это, вроде бы человек, но руки его похожи на крылья, а ноги связаны между собой, лишь только ступни смотрят в стороны. На голове человека находится голова птицы!
─ Тогда кто это – человек или птица? ─ не вытерпела Агния, с удивлением рассматривая представленное изображение. ─ И что это значит?
─ А то, что все мы когда-нибудь уйдём на небо, как птицы. ─ произнёс волхв, думая о чём-то своём. ─ А для нас – это будет тренировка в работе над изображением богини Тарэн. Вот научимся вырезать эту простоту, тогда будет можно приступать к работе над изображением богини!
─ Поняла. ─ тихо произнесла Агния, внимательно наблюдая за тем, как волхв угольком рисовал на ольховой пластинке изображение птицечеловека и начинал работать ножом.
Так, постепенно научившись создавать из дерева фигурки птицечеловеков, волхв Никола и Агния перешли к работе над фигуркой богини Тарэн. Выкинув много испорченных пластин, они всё-таки создали по одной более-менее похожей фигурке.
Видя, что и здесь люди заняты серьёзным делом, Белава пошёл к Бронко и Токмаку. Как оказалось, их возле печи уже не было – они снова ушли добывать каменную медь в свою пещеру.
Когда он оказался на реке, то увидел две корзины чёрного песка и небольшую горку светложелтых мелких камушков. Скоро все корзины оказались рядом с печью.
К концу дня все собрались со своими добытыми запасами к костру: день был закончен.
3.
Первое, что сделали Бронко и Токмак на следующий день, это загрузили в печь много раскалённых угольков от костра. А потом следом – деревянные поленья, заготовленые для печи. Токмак встал рядом и начал двигать поршнями, накачивая в печь воздух. И она тут же отреагировала: с каждым движением поршней вниз из печи вырывался сноп искр.
─ Бронко, давай закладывай каменную медь в печь! ─ крикнул Токмак. ─ Маленькими порциями острожно скидывай её в печь!
Бронко тут же схватился за корзину и поднёс её к горловине печи.
И Бронко начал загружать медную руду в печь, осторожно и небольшими порциями сгружая её с корзины. И так было до тех пор, пока корзина не оказалась пустой.
─ Вторую брать? ─ спросил он у Токмака.