─ Итак, женщины в семье следят за чистотой очага, кормят огонь каплями жира и деревом, наблюдают, чтобы никто не осквернял очаг, плюнув или бросив мусор в огонь, а также, чтобы никто не переступал через дрова, которые подпитывают огонь.
Агния вдруг открыла рот и тут же рукой прикрыла его. Но взметнувшиеся брови и широко открывшиеся глаза выдали её страх.
─ Что, не знала этого? ─ усмехнулся Наум.
И Агния, соглашаясь с ним, кивнула головой.
─ Огонь нельзя трогать железом и нельзя сушить над ним обувь. ─ хмыкнув над эмоциями Агнии, Никола продолжил. ─ Огонь может человека защитить и очистить, а в треске поленьев можно услышать голос духов. Он может своим голосом предсказать важные события. Но для этого нужно, чтобы человек был посвещён в эти понятия и значения. Очень важно знать человеку то, что её мать, богиня Тарэн может наказать виновных большим пожаром!
От этоих слов Агния даже заёрзала на земле.
─ А знаешь ли ты, что принятую в дом новобрачную должны обводить вокруг стола по солнечному кругу, показывая девушку божеству? ─ спросил волхв Никола Агнию, которая сразу же замотала головой. И тут же добавил. ─ Нельзя обходить огонь по противоположному «мёртвому» кругу! Обычно у очага женщины ткут, прядут, вышивают. Обрати своё внимание: у богини Найки-Эвы есть грудь, выражающая женские признаки, и это подчёркнуто в рисунке! И ещё: в сильно разогретом огне печи можно отливать из бронзы изображения богов, а также необходимых предметов для жизни.
Агния, зачарованно слушая волхва, только покачивала головой.
Между тем, волхв Никола достал откуда-то два ножичка странной формы: с одной стороны он мог резать как обычный нож, а с другой – вырезать ямки из дерева. Подав ей плостину из ольхи и, взяв пластину себе, он произнёс. ─ А сейчас будем продолжать учиться вырезать из ольхи заготовки для получения формы. И главная задача наша – сделать формочку для отливки Найки-Эвы!
С этими словами он развернул рисунок, который дал ему Светомир вечером предыдущего дня.
─ Поняла. ─ тихо произнесла Агния, внимательно наблюдая за тем, как волхв угольком рисовал у себя на ольховой пластинке изображение богини Найки-Эвы и начинал работать ножом.
Так, постепенно волхв Никола и Агния перешли к работе над фигуркой богини Найки-Эвы и богини Тарэн. Выкинув много испорченных деревянных изображений, они всё-таки создали по одной похожей фигурке.
Видя, что и здесь люди заняты серьёзным делом, Белава пошёл к святилищу: там уже трудились шаман Светомир и ещё несколько человек.
─ Уважаемый Светомир, можно ли воспользоваться инструментами из вашей кузни для отливки наших форм? ─ Белава посмотрел на Светомира и добавил. ─ Мне нужно сходить в городище в вашу кузницу за тигелем, сосудом, клещами и другими инструментами. А также нам понадобится уголь, который нужно будет сюда в мешке принести. Кто из ваших людей может со мной пойти?
Светомир, посмотрев на людей, занятых восстановлением святилища, начал рассуждать про себя, а потом произнёс. ─ Выходит, только я и могу пойти с тобой!
Обратно они шли молча: Белава нёс мешок угля и инструмент, необходимый для литья.
И только когда в размещённом тигле появилась ровная светло-желтая жидкость, Бронко взял клещами тигель и начал разливать её в сосуд, принесённый Белавой.
─ Готовьте форму для отливки богинь Найки-Эвы и Тарэн! ─ распорядился он и, Агния, словно тигрица, ждущая приказа, прыжками побежала к своим формам, которых оказалось несколько.
Наконец, все бронзовые болванки превратились в жидкость. Бронко, железной ложкой убрал всю накипь, а потом, взяв клещами сосуд хотел поднять, но тут вновь раздался голос волхва Николы. ─ Стой! Отливку должна делать девушка!
И подтолкнул Агнию к Бронко. Тот, убрав клещи, передал ей свои варежки, чтобы не обожглась огнём, и показал, как надо взять сосуд. Агния одела варежки, взяла клещи, ухватила ими сосуд и понёсла его к расставленным рядом с печью формам.