Что значит: стремись к совершенству, достигай Безусловной Любви, которая и есть Творец Вселенных, и они приведут тебя в вечность. То есть, не только Творец превыше всего, но и Безусловная Любовь также.
— Отлично. Ну и какую из этих Заповедей, уважаемая Лаонэла, ты бы хотела исключить, чтобы облегчить кандидатам вступление в КС? — прищурился Натэн. — Какие ячейки Сита показались тебе слишком мелкими? Разрешить сотворять иного кумира, кроме Творца? Красть чужое достояние? А вы как считаете? — оглядел он аудиторию. — Согласны, что ЭСЗ требует пересмотра?
— Я бы присмотрелась повнимательнее к пятой Заповеди, — подала голос Мэла. — «Почитай Род свой и Эволюцию, которые сотворили тебя, и которые созданы Творцом твоим для совершенствования тела и Духа твоего». Зачем продолжать почитать Род и Эволюцию? Они ведь свою роль уже выполнили, если Вид достиг БВЛ, и теперь могут отойти в сторонку. В нарушении этой Заповеди, на мой взгляд, нет ничего безнравственного. Или опасного — для кого бы то ни было. Если такая цивилизация получит доступ к Сверх Знаниям — СЗ, ничего плохого не случится.
— Так, давай хорошо подумаем, Мэла, — предложил профессор. — Обрати внимание на последние слова Заповеди: «…которые созданы Творцом твоим для совершенствования тела и Духа твоего». Ничего не смущает и не вызывает сомнений?
Мэла задумалась, но промолчала.
— У меня вызывает, — сказал Сэмэл, — Почитать Род и Эволюцию, это не только их почитать. Это значит — почитать и своего Творца, сотворившего нас и условия для Эволюции, благодаря чему и существует путь к совершенству Духа.
— Верно. Выходит — кто не почитает Род и Эволюцию, тот не почитает и Творца, закрывая источник, благодаря которому существует, — кивнул Натэн.
— Не почитая свой Род, легко можно погубить и другой, — задумчиво проговорила Лана. — Неисполнение пятой Заповеди ведёт к деБВЛ — дефициту БВЛ. И порокам общества.
— На мой взгляд, нарушение любой Заповеди означает деБВЛ, — заметил Сэмэл. — Ведь не зря же в конце каждой из них пишется: Творец Вселенных превыше всего. То есть: ТВ =;.
— Так, пятую оставляем, — прищурился профессор. — Ну, какие ещё Заповеди кажутся вам наиболее незначительными? Или же наименее значительными? Какой ещё пункт в ЭСЗ можно свести к минимуму?
— Я считаю — никакие. Все двадцать — это одна Заповедь: БЛ = ТВ =;,- заметил Сэмэл. — Они лишь записаны разными словами.
— Так. И каков вывод? — подзадорил аудиторию профессор.
— Любое невыполнение правил СНиПа и Заповедей проявляется дефицитом Любви и снижением роли Творца, — вздохнув, сказала Мэла. — Что говорит о серьёзном дефекте в цивилизации.
— Как это сказывается на Универсальной Формуле Совершенства? — продолжил Натэн. — Наверное, её деформацией? Вместо символа Любви и Творца возникает нечто другое.
— Другое? Но ведь это уже будет и не УФС? — сказала Танита. — И если, например, сообщество индивидов воспринимает образ Творца искажённо. И, вместо Него, возникает тварной кумир — тк, в случае идеализации некоего несуществующего образа, или идол — тк, после изготовления болванки для поклонения, — предположила она. — А Любовь, лишаясь достойного объекта, становится уже не Безусловной, а ограниченной надуманными возможностями этого идола. То есть, поклонением: кумиру — пк, или же идолу — пи. Поскольку в УФС уже примешано несовершенство и сомнение, то и результат сомнителен и не определён. это всего лишь ФЗ — Фетиш заблуждений. И в итоге возникает знак вопроса.
— Совершенно верно, — согласился Натэн. — Таким образом, вместо Универсальной Формулы что мы получаем?
— Нечто странное, — сказала Танита. — Было:
УФС: БЛ = ТВ =;.
А в результате искажения образа Творца получаем:
ФЗ: пи = ти =?
ebooksa