Париз, один из бывших погонщиков, теперь рабов, усмехнулся:
– Это с самого начала было понятно. Без женщин нас никто не заставил бы работать на бандитов.
– Интересно, кто они? Не может банда одного селения развернуть такую стройку, держать лагерь, охрану, надзирателей, рабов, да еще иностранных специалистов. Кто стоит за ними?
– Может, когда-нибудь и узнаем, – проговорил Мусад.
– А ну, заткнулись, ишаки беременные! – взревел Данвир. – Кончилось время, когда с вами сюсюкались. Теперь вы безмозглые рабы, дерьмо ишака!
Хату не обращали на него внимания. Не страшен тот, кто кричит, ругается, опасаться следует того, кто молчит, храня свои черные мысли внутри. Да и не мог, по крайней мере, сейчас, ничего сделать этот боевик. Как не мог и его начальник. Пленные уже поняли, стало понятно, что над ними стоят более влиятельные лица, которые и организовали нападение на караван. И никакая это не месть брата Абдуллы Мирзади. Тот, если существует и если бы мстил как воин, убил бы всех в ущелье, а не продавал как барыга базарный. Гордым хатуитам легче от этого не стало. Их ввели в третью пещеру, где инженер определил объем работы при нормальном режиме дня этак на три, но в данных условиях до вечера, указал на место, где лежал инструмент, и поспешил удалиться через тоннель в более спокойную вторую пещеру. С хатуитами остались надзиратель и двое вооруженных до зубов боевиков, которые предусмотрительно расставились на удалении от рабов, у тоннеля и входа, предупредив невольников, что откроют огонь, если те приблизятся к ним ближе десяти метров. Между охранником встал и надзиратель. Никакого желания подгонять хатуитов у него не было. Но те сами взялись за работу в полную силу. Дал слово, надо держать. Даже перед врагом. К этому они были приучены с детства. Никому из них в голову не могла прийти даже мысль нарушить данное слово.
В воскресенье, после обеда, в селениях проживания племени хату на плато Барми все протекало естественным образом. И только в Докуре, а точнее в усадьбе вождя племени, царило оживление. Бани Ардан собрал заместителя, Умара Сандара, полевого командира отряда самообороны кишлака Урун Руни Сабула и своего давнего товарища, отменного охотника и следопыта Али Кадыра. На совещании присутствовал глава совета старейшин и связист, посвященный в планы вождя племени.
После традиционного чаепития со сладостями, как только супруга Ардана убрала скатерть с посудой, вождь расстелил в центре ковра карту района и начал:
– Братья, я собрал вас, чтобы сообщить: племени угрожает серьезная опасность. Нас и прежде пытались уничтожить талибы, это не удалось, но сейчас в Альдаге, Дарви, Харасе и Бишу формируется крупная группировка боевиков так называемого Исламского государства Ирака и Леванта, к нашей религии отношения не имеющего, но пустившего корни и в Афганистане. Более того, есть опасения, что именно Афганистан в конце концов станет основной целью ИГИЛа. По сути, и Афганистан, и Ирак, по планам новых моджахедов, и должны составить это «государство». С формированием группировки наверняка связано и нападение на караван. Вы в курсе, что Хагир Набол, светлая ему память, вез в Кандагар к Вахиду Дани золото. Боевики захватили его случайно. По моему мнению, по выводам, сделанным на месте нападения, задачей не установленных точно бандитов был захват пленных. Им требовались мужчины. Женщины оказались на месте нападения тоже по воле случая и явились подарком для боевиков. Вопрос: зачем бандитам мужчины? Я думаю, для того чтобы использовать их в качестве рабочей силы. Со слов перебежавшего к нам главы семейства из Альдага, я узнал, что в самом Альдаге, а также в названных мной селах формируются, а где-то уже существуют боевые отряды отделения ИГИЛ в Афганистане, главарь которого, небезызвестный правительственный чиновник, предатель Мохаммад Фарди, объявил себя руководителем «Фронта возрождения Афганистана». Непонятно только, какого возрождения. Если средневекового, то возможно. Так вот, от главы семейства, сбежавшего к нам, я узнал еще и то, что у кишлака Харас, в пещерах южного склона перевала Ланг, боевики ведут какие-то строительные работы. Мы же, будучи на месте нападения на караван, выяснили, что техника, на которую погрузили наших людей, пошла к Дарви. От него до Альдага по ущелью Карак около шестидесяти километров. Немного меньше, пятьдесят пять, до Хараса. А южнее находится Бишу. Уверен, наших людей захватили люди Фарди и доставили их в Харас. Возможно, у главаря банды возникла проблема с людьми, и ее надо было срочно решать. Отсюда и нападение на караван.
Вождя, хотя это было не принято, но сегодня разрешено Арданом, прервал полевой командир из Уруна:
– С мужчинами понятно, но зачем моджахедам женщины? Ну, насчет Басмы еще понять тоже можно, а вот больная Айша?
– Ты сам, Руни, не видишь ответа на свой вопрос?
– Иначе не задал бы его.
– Как, по-твоему, стали бы наши люди работать на боевиков?
– Никогда! Они предпочли бы смерть, – воскликнул Сандар.
– Верно, – согласился с заместителем вождь. – Но бандитам нужны рабочие руки. И вот тут ими получен хороший и верный способ заставить наших мужчин работать.
– Понятно, – кивнул Сабул. – Боевики решили использовать женщин в качестве заложниц. Будете работать, те останутся жить, не будете, перед тем как расстрелять, посмотрите, как они будут медленно и мучительно умирать. Это повадки бандитов. Талибы тем же занимаются.
– Верно. Женщины – заложницы, – продолжил Ардан. – Я не исключаю, что жене Хади окажут медицинскую помощь, не из-за жалости, просто Айша нужна им живой. Мы бы справились с этой ситуацией. В конце концов, у нас достаточно сил, чтобы пройти к Харасу и освободить пленных, разнеся одну из банд Фарди.
– Так в чем дело? – вновь прервал вождя полевой командир Уруна. – Объявляй сбор, отберем полусотню самых лучших аскаров и в ночь выйдем в Карак. К утру, пройдя перевал, будем на плато Харби. Дальше по обстановке. Атака, уничтожение банды, освобождение пленных, женщин, быстрый отход через Тахталаг.
– Я бы, Руни, так и поступил бы, если не одно «но», о котором уже упоминал.