— Резервуар?
— Более того, вода из резервуара могла заполнить весь туннель, ведущий к обнаруженной нами усыпальнице.
— Водяная ловушка?
Эйвин описывает, каким образом монахи в монастыре Люсе с помощью хитроумного механизма могли поднимать и опускать подземные ворота, чтобы регулировать уровень воды в туннеле между резервуаром и колодцем. Так они могли изолировать гробницу при помощи воды и, если нужно, утопить пришельцев.
— Так вот почему гробница расположена выше уровня туннеля, — догадываюсь я.
— Идеальная защита. Когда монастырь был действующим, в туннеле постоянно находилась вода. Гробница же сохранялась гарантированно сухой, поскольку всегда была на несколько метров выше уровня воды.
— Как ты думаешь, монахи имели какое-нибудь представление о том, что они охраняли?
— Только очень немногие. В анналах монастыря XIV–XV веков можно прочитать туманные намеки на то, что они охраняют Божественную тайну. Но как историки, так и, скорее всего, сами монахи думали, что это не более чем религиозная метафора. Со временем сведения о гробнице, по-видимому, исчезли из памяти. Даже три последних настоятеля, по всей вероятности, ничего об этом не знали. Когда монахи покинули монастырь в 1536 году, вряд ли им пришло в голову, что они оставляют гробницу, которая, собственно говоря, и была причиной того, что на этом месте был заложен монастырь четыре столетия назад.
— И тем самым рунический камень и тело епископа остались без присмотра.
— Невероятно!
— Эйвин, ведь это только начало.
Он поражен:
— Как — начало?
— Гробница в монастыре Люсе — всего лишь первая из пяти святынь.
— Пяти?
— Каждый конец пентаграммы указывает на местонахождение одной из гробниц.
— Значит, есть еще четыре?
— Монастырь Люсе вовсе не главная святыня. Будь она главной, мы должны были бы найти Олафа Святого, а не епископа Рудольфа. Никто не стал бы убивать преподобного Магнуса и совершать нападение на меня из-за рунической надписи и епископского жезла. Там есть что-то другое, гораздо более крупное…
— Какое еще
— Я знаю
ebooksa