2) кто отчаивается в милосердии Божием;
3) кто к спасительным увещаниям имеет сердце затверделое;
4) кто противится познанию правды;
5) кто нераскаянным остается до самой смерти;
6) кто завидует милости Божией у ближнего своего.
I. Люди дерзостно уповали на милосердие Божие перед всемирным потопом; постоянно мерзко грешили и думали, что Бог их не покарает.
II. В милосердии Божием отчаялся Иуда. Когда он предал Спасителя, то думал, что ему не может быть прощения, и в отчаянии повесился. Лучше ему было бы, если бы сокрушался о своей измене и покаялся, потому что милосердие Божие безгранично к грешникам, которые искренно каются.
III. К спасительному напоминанию имел затвердевшее сердце Каин, потому он пренебрег, когда Бог предостерегал его. Такое же сердце было и у египетского фараона в отношении к словам Моисея.
IV. Познанию правды противились законники и фарисеи во время служения Спасителя. Они видели, что Спаситель святой жизни, делает всем добро, совершает чудеса; о Нем, как об обещанном Искупителе (Мессии), было пророками предсказано, но они всецело противились очевидной правде и Спасителя за Мессию не признали.
V. Нераскаянным остался до конца разбойник, который был распят по левую сторону Спасителя.
764. Какие грехи вопиют к небу?
Вопиющие к небу грехи суть:
1) умышленное убийство человека;
2) притеснение бедных людей, вдов и сирот;
3) незаконное удержание или снижение платы.
I. Когда Каин убил своего брата Авеля, сказал ему Бог — «Что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Быт.4:10).
II. В книге Сираха говорится, что слезы, которые льются из глаз притесняемой вдовы, с ее лица, доходят до неба и вопиют к Богу на утеснителей (Сир.35:15, 18–19).
III. Апостол Иаков в своем Послании говорит скупым богачам: «Плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа» (Иак.5:4).
ebooksa