Иисус Христос является Царем духовным, а не мирским, ибо Он сказал: «Царство Мое не от мира сего...» (Ин.18:36).
111. Что мы исповедуем словами «и во единаго Господа Иисуса Христа»?
Словами «и во единаго Господа Иисуса Христа» мы исповедуем, что Иисус Христос — наш Господь, т. е. истинный Бог.
112. Что мы исповедуем словами «Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век»?
Словами «Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век» мы исповедуем:
1) что Господь Иисус Христос — единый и истинный Сын Божий;
2) что Он рожден от Бога Отца, от вечности, до сотворения мира;
3) что Он так же вечен, как Бог Отец.
113. Что мы исповедуем словами «Света от Света»?
Словами «Света от Света» мы исповедуем, что Сын Божий рожден от Бога Отца, как солнечный свет рождается от солнца.
114. Что мы исповедуем словами «Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна»?
Словами «Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна» мы исповедуем, что Сын Божий, по Своему Божескому естеству, не есть создание, но Бог истинный, рожденный от Бога Отца.
115. Что мы исповедуем словами «единосущна Отцу»?
Словами «единосущна Отцу» мы исповедуем:
1) что Сын Божий есть одного и того же Божеского существа с Богом Отцом;
2) что Он, как Сын, является вторым Лицом Пресвятой Троицы.
116. Что мы исповедуем словами «Имже вся быша»?
Словами «Имже вся быша» мы исповедуем, что Бог Отец сотворил все через Своего Сына.
117. Было ли Божество Спасителя предсказано еще в Ветхом Завете?
Божество Спасителя было предсказано еще в Ветхом Завете, а именно пророком Исаией, назвавшим Спасителя «Богом крепким» (Ис.9:6).
ebooksa