TIA*. *This is Africa

Передаю в окно полторашку. У нас с собой несколько, не разоримся. Тело открывает бутылку, и в пару глотков высаживает половину.

– Уф! Спасибо, сэр! А ничего запрещённого у Вас в машине нет?

– Нет, ничего нет.

– Это хорошо, да. Может быть, сэр, Вы дадите нам немного денег?

– Ок.

На ощупь достаю из кармана купюру. Блин, десятка леонцев. Ну, ладно. Даю в окно. Тело явно ожидало максимум пятёрки, поэтому выражает мордой лица радость и имитацию благодарности.

– Большое спасибо, сэр! Счастливого пути!

– До свидания, офицер.

В местных погонах я не разбираюсь, но «офицер» тут для всех прокатывает, включая ментов. Значение просто не совсем то, что у нас, скорее просто «служивый» в уважительном тоне. А вообще, конечно, что-то совсем мне не нравится, что они здесь стоят. Кое-каким планам это может помешать…

Ибрагим, кстати, всё беседу молча просидел сзади, мудак. Вообще, по местным понятиям, он должен был проявить инициативу и взять общение на себя.

Проскочив Зимми – гнусную дыру, никак не похорошевшую от всего выкапываемого в её окрестностях – на Сенгаму мы не поворачиваем, а едем дальше на юг, в Файро. Километров тридцать с копейками осталось, по такой «трассе» – час времени, если подвеску не гробить.

Файро – грязная дыра типа Зимми, только ещё меньше, три десятка убогих домов и сотня с гаком ещё более убогих хижин. Но здесь живёт чиф (это значит «вождь», но тут все «чиф» называют, включая русских) общины, на территории которой мой [несостоявшийся] майнинг, так что отношения поддерживать надо. Община, она же чифдом, она же вождество – второй снизу уровень местного административного деления, в неё уже входят отдельные деревни. У них тоже есть свои чифы (в Сенгаме – Мозес), а Мохаммед (да-да, и он тоже), который в Файро – не просто чиф, а парамаунт-чиф, типа смотрящий за всем этим зоопарком. Но он тут всех в кулаке держит, надо отдать должное.

Обращаю ваше внимание – арендуемая мной земля общине не принадлежит, она частная, и хозяева вообще в Австралию свалили ещё до моего появления в этой чудесной стране. Я их даже не видел, всё взаимодействие через их адвоката. Но, хоть земля и частная, заниматься на ней майнингом просто так нельзя – лицензию не получишь без бумаги от чифа, что община не против, и её майнинг не побеспокоит. Понятно, что никто такую бумагу просто так не даст, и нужно сделать что-то для общины в целом и чифа лично. Дальше всё зависит от полёта фантазии аборигенов и ваших способностей как переговорщика. Некоторые, например, школы строят для общины (не падайте в обморок – обычный большой барак), некоторые генераторы покупают (но имейте в виду – за топливом будут бегать к вам же), некоторые скважины бурят. Иногда достаточно просто чифу денег дать, а уж он там со своими сам разрулит.

В моём случае заветная бумага обошлась в починку школьного барака, три килобакса чифу и ящик водки ему же. Большим любителем этого дела оказался уважаемый Мохаммед, несмотря на имя. А тут русский приехал, как с него водку не вытрясти. И пофиг, что водка – польская картофельная, купленная у индусов на Сани-Абача-стрит. Русский приехал? Приехал. Водку привёз? Привёз. Всё, стереотип соблюдён. Водка, кстати, хорошая. Я и сейчас три бутылки по 0,7 в подарок везу, дабы Мохаммед залил шары и не путался под ногами. А то он такой, излишне суетливый и общительный, хоть и весит килограмм сто пятьдесят как минимум.

Просто заскочить на секунду к Мохаммеду, оставить презент и свалить на майнинг не получилось. Впрочем, я на это особо и не рассчитывал. Говорю же – общительный он. Пришлось потратить почти час на сидение в его большом, но неуютном и душном доме, выслушивая жалобы на бестолковость односельчан, жадность чиновников из Пуджехуна (местный райцентр), дороговизну риса и прочие вещи, интересные мне примерно как среднему западному человеку российские резоны аннексии Крыма. Это бы ещё ладно, но старый жирдяй меня ещё и уломал стольник водки с ним принять, что уж совсем некстати. Чёрт с ним, переживу. Водку, по крайней мере. Насчёт закуски вот не уверен, я так и не понял, что это было. Ладно, не первый год в Африке. Переживу и это. Хуже то, что он из меня ещё и сто леонцев вытряс.

По идее, отсюда к Сенгаме можно проехать короткой дорогой, километров двадцать пять получится. Но состояние у этой короткой дороги такое, что дать обратный крюк через Зимми выгляди как-то предпочтительнее. Ну, и лишнюю тридцатку километров на счётчике уж как-нибудь переживём.

Станция «Сенгама», двери открываются… Лучше бы не открывались, конечно, но делать нечего, надо уважить местного главу сельсовета. Мозес – полная противоположность Мохаммеду, не зря они друг друга явно недолюбливают. Тощий старый негр с желчным выражением морды лица (оно у него всё время такое) невнятно буркнул приветствие, цепко выхватил у меня из рук подарочную бутылку с той же польской водкой, опять невнятно что-то буркнул и удалился в свои покои. Ну-ну…

Нет, кое-какие резоны выражать мне своё «фи» у Мозеса есть, конечно. Изначально оговаривалось, что чернорабочие (хех) на майнинг будут с его деревни. Но майнинг не состоялся, соответственно, остались без работы и его подопечные. С другой стороны, когда я сюда только приезжал землю смотреть, они с Мохаммедом знали, что она пустая? Знали, не могли не знать. Но промолчали. Даже не промолчали, а расписывали, как тут не счесть алмазов пламенных в лабазах каменных. Нет, понятно, я бы и сам на их месте расписывал. Но и претензии не принимаются. Вибачте, хлопці, бананів немає.

Личинки аборигенов, разбежавшиеся было при моём появлении, потихоньку подтягиваются обратно. Босые, в каких-то непонятных, застиранных до полного обесцвечивания футболках, но шустрые, глазёнки так и сверкают от любопытства. В глухих деревнях, типа этой, всегда так – при виде белого народ сначала рассасывается по хижинам, потом самые любопытные вылезают наружу. Достаю из бардачка заранее припасённые для этого конфеты, жестами приманиваю личинок поближе. Наиболее смелая подходит, блестя большими чёрными глазами, хватает передней лапкой пару конфет у меня с ладони и отскакивает. Разворачивает одну (надо же, умеет), быстренько засовывает в пастёнку и перемалывает зубками. Бестолочь, блин, она же сосательная. Съев первую, не принимается за вторую, а подходит ко мне и жестом просит ещё. Ишь, соображает. Будущий парамаунт-чиф растёт, похоже. Вернее, чифша, это девочка лет семи. Вручив сметливой личинке кулёк с конфетами, жестом показываю «поделись с остальными» и отступаю на пару шагов, наблюдать за процессом распределения материальных благ. Не, точно чифша будущая растёт – всех застроила, каждому выделила по конфете, остаток убрала в кулёк. Молодец.

Вообще, личинки у местных очень прикольные и симпатичные. Непонятно только, как они вырастают в таких мерзких взрослых особей. Ладно, на этом создание доброжелательной атмосферы во взаимоотношениях с местным населением будем считать законченным, едем дальше.