Повелитель Рун. Том 5

22
18
20
22
24
26
28
30

У десятиметровой отметки, Дорен, наконец, остановился.

«Наверное, от одежды все же лучше избавиться.»

Юноша осмотрелся. Конечно, лично он совсем не переживал по этому поводу. Но в их отряде было немало девушек, которые вряд ли бы смогли обнажиться на глазах у стольких парней.

«Это станет для них большой проблемой чуть позже…»

Убедившись, что с учениками все в порядке, своим духовным чутьем Дорен снова взял контроль над формацией. Общая структура была ему незнакома, но методом перебора, спустя минуту, он нашел нужную функцию формирования.

Над поверхностью озера поднялся белый туман. Фигуры людей медленно скрылись за непрозрачной пеленой.

— Когда освоитесь и решите зайти глубже, я советую вам снять одежду. Девушкам нечего опасаться, духовное чутье здесь не работает, а туман скроет все, что нужно скрыть, — усилив голос магией, юноша мягко произнес так, чтобы его услышали абсолютно все. — Эта жидкость очень хороша для укрепления тела, так что полный контакт с кожей крайне желателен.

Сделав объявление, он глубоко вздохнул.

«Черт, давление на этой отметке уже настолько высокое, что, если ошибусь, даже не пойму, как сдохну. Надеюсь, это сработает.»

Парень решительно скинул с себя экипировку, и спрятав её в пространственный артефакт, погрузился в жидкость.

«Как говорится, ситуация из разряда сдохни, но сделай.»

Дорену не нравилось тело, которое он занимал. Как бы он не бился, но природный талант бывшего помощника палача ограничивал его рост. Максимальный объем маны у юноши был попросту жалким, и, хотя рунические формирования на перчатках сильно помогли с этой проблемой, она не была полностью решена.

Катастрофа в Ортисе как-то его изменила. Ниито, юный Бог-Охотник, сказал, что Дорен стал Богом, пусть и самым слабым из всех существующих. Но так ли это было на самом деле? Что вообще значило быть Богом?

Дорен полагал, что для становления божеством есть два пути. Первый — естественное рождение, когда законы природы с возрастом обретают физическую форму. Нюансы и сложности этого пути были юноше неизвестны, поэтому он мог только предполагать, что служит основной причиной для обретения божественности.

Но вот второй путь казался более ясным. Планомерное развитие мага от первого уровня до седьмого не было пределом. В прошлом он не раз слышал легенды о тех, кто достигал большего. И это было логично, если постоянно набирать силу в течении долгого времени, разве однажды она не должна достичь некоей критической массы? Разве после этого переломного момента ты не должен стать равным Богу?

Конечно, трудно было сказать, сколько конкретно этапов существует между седьмой звездой и условным уровнем божества. Но в любом случае, по этой точке зрения выходит, что боги — это те же самые мистики, просто гораздо сильнее. Армия богов, подглядеть за которой ему помогла таинственная шкатулка, выглядела… обыденно. Эти могущественные существа не вызывали того религиозного пиетета, на котором строилась власть церквей в государствах смертных. Конечно, Дорен знал еще слишком мало, чтобы делать однозначные выводы. Но и то, что ему было известно заставляло задуматься.

Более того, судя по всему, даже Бог не был финальной точкой в развитии мага. Юноша уже знал про Истинных, и они явно были сильнейшими существами в этой запутанной пищевой цепочке. И хотя Дорен даже близко не мог представить пределы возможностей той же Энии, учитывая, что целую армию божеств одной единственной фразой уничтожил тот, кто Истинным не являлся…

«Голова распухнет от этих размышлений.»

В этих умозаключениях было множество белых пятен. Но Дорен все же отчетливо понимал, что ситуация с его телом была уникальным случаем.

«Так называемые оковы смертности слишком эфемерны. Да, мне больше не нужно сжимать ману, но неужели это единственное, что отличает простого мага от божества? Я так не думаю. Если я и бог, то бог неполноценный.»