Московское царство. Процессы колонизации XV— XVII вв.

22
18
20
22
24
26
28
30

Введение в культуру Руси иноческого мировидения, иноческого образа действий, поистине революционно порывавших с устоями язычества и непримиримо противостоящих им.

7

Другая половина давно перешла под власть Москвы.

8

Изначально назывался Новохолмогоры. Имя Архангельский город, Архангельск официально получил позднее – по Михайло-Архангельскому монастырю, неподалеку от которого располагалась пристань.

9

А не преданность крови или земле. Русское отечество – Святая Троица.

10

Позднее, когда обитель разрослась, преподобный Сергий и сам основал еще несколько монастырей. О числе их спорят. Но, во всяком случае, несомненно, плодом его духовных трудов стали киржачская Благовещенская обитель, Высоцкая обитель в Серпухове и Успенская на Дубенке. С его именем также связывают создание знаменитого Старо-Голутвина монастыря под Коломной.

11

Средневековая русская история, кажется, не была в достаточной степени известна Леонтьеву, да и любви к ней он тоже не испытывал. С его точки зрения, «.жизнь Византии была несравненно самобытнее и богаче разнообразием содержания, чем жизнь старой, полудикой и однообразной Руси». – Письма к Владимиру Сергеевичу Соловьеву // Леонтьев К.Н. Избранное. М.,1993. С. 380.

12

Настоятель Соловецкого монастыря Паисий.

13

Никоновская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Ч. 1. СПб., 1904. С. 180–183, 186, 192–197.

14

Лебедевская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. XXIX. М., 1965. С. 306.

15

Выражение К.Н. Леонтьева

16