Введение в культуру Руси иноческого мировидения, иноческого образа действий, поистине революционно порывавших с устоями язычества и непримиримо противостоящих им.
7
Другая половина давно перешла под власть Москвы.
8
Изначально назывался Новохолмогоры. Имя Архангельский город, Архангельск официально получил позднее – по Михайло-Архангельскому монастырю, неподалеку от которого располагалась пристань.
9
А не преданность крови или земле. Русское отечество – Святая Троица.
10
Позднее, когда обитель разрослась, преподобный Сергий и сам основал еще несколько монастырей. О числе их спорят. Но, во всяком случае, несомненно, плодом его духовных трудов стали киржачская Благовещенская обитель, Высоцкая обитель в Серпухове и Успенская на Дубенке. С его именем также связывают создание знаменитого Старо-Голутвина монастыря под Коломной.
11
Средневековая русская история, кажется, не была в достаточной степени известна Леонтьеву, да и любви к ней он тоже не испытывал. С его точки зрения, «.жизнь Византии была несравненно самобытнее и богаче разнообразием содержания, чем жизнь старой, полудикой и однообразной Руси». – Письма к Владимиру Сергеевичу Соловьеву // Леонтьев К.Н. Избранное. М.,1993. С. 380.
12
Настоятель Соловецкого монастыря Паисий.
13
Никоновская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Ч. 1. СПб., 1904. С. 180–183, 186, 192–197.
14
Лебедевская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. XXIX. М., 1965. С. 306.
15
Выражение К.Н. Леонтьева
16