– Э-э…
Вопрос озадачил. Что хочу знать? То есть сам он никогда никого не учил?
– А с чего обычно начинают? – спросил я.
Пауза. Опять долгая.
«Спрашивай…»
Этот ответ показался почти болезненным. Видимо, он… Черта мог помнить только отрывками. Или он вообще ничего не помнил? Ладно…
– Хорошо, расскажи мне про… про… э-э… ну, как можно что-нибудь взорвать?
«Чтобы воспользоваться своим Даром, обладающий им должен прежде всего накопить энергию…»
– И как это делается?.. – неожиданно вспомнил я кое о чем. – А-а… надо как-то вытянуть из астрала…
«Астрал?.. Остаточные эманации?..»
– Ну… я точно не знаю. Я сам только один раз слышал об этом… вроде как энергетическое отображение мира…
«Танулинская теория? Мир только генерирует энергию, но вся она содержится в астрале?»
– Наверное… – неуверенно протянул я. Ничего себе, какая перемена! Это, видно, его за живое задело. Может, он в магии все же разбирается?
«Бред! Вся стихийная, жизненная и иная энергия содержится в мирах. Астрал – лишь жалкое отражение, море остаточных эманаций. Узкая лазейка для тех, кто не обладает истинным Даром, не умеет чувствовать…»
– Так как все-таки впитывать энергию?
«Никак. Она сама наполнит тебя. Нужно просто быть частью мира».
Быть частью мира. Надо же… И кто бы мог подумать, что все так удачно сложится? Выходит, келото не так уж сильно отличается от искусства.
– А чем магия отличается от келото?
«Келото?.. Келото – это создание энергетического каркаса. Глубокое и сложное усваивание энергии. Магия – это развитие собственного энергетического ядра. Придание ему способности мгновенно принимать, выстраивать и отдавать энергию».
– Но в келото ведь используется жизненная энергия, а в искусстве – стихийная… – Кажется, я где-то слышал это.
ebooksa