- Ну... как бы да! - нехотя согласилась Брисса. - Но если ты так хочешь... мы научим.
И посмотрела на Сеню с сомнением.
- Готовить умею. - поняв к чему все эти разглядывания, сказал Сеня.
- Что-то не так! - вдруг сказал Тин, несколько минут до этого к чему-то постоянно прислушиваясь. - Выйду я, посмотрю на красноту.
Что это было, Сеня не понял. Но Тина, решительно шагающего за порог дома, проводил взглядом.
- Какие такие обычаи я здесь нарушил? - спросил Сеня. - Или там ещё какие-нибудь религиозные запреты есть?
- Понимаешь, вашество, вообще готовить принято женщинами. И это не обычай... Ну так принято. Есть, конечно, оригиналы, что сами себе готовят, но принято, что готовят всё-таки женщины.
- Церковники возражают. - коротко бросила Брисса. - Если они рядом, то можно попасть на неприятности.
- А если в отряде нет того, кто готовит? В рейде? - удивился Сеня. Его как раз слегка переклинило на комп-игры и он как раз вспомнил некоторые из сюжетов таких игр. А также тьму разнообразных фэнтезюк с подобной темой. Хотя как раз в рейд-группах, хотя бы в фэнтези, как правило, хватало баб.
- У вас там..., в вашей Всходней Стороне, сурово! - удивилась Ю недоверчиво крутя головой. - Но если у вас там так... И мужики тоже готовят...
- Это, считается, не мужским занятием. - рубанула Брисса.
- А! Понятно. - кивнул Сеня. Но тут же добавил от себя. - Но глупо.
- Так-таки будешь учиться готовить? - развеселилась Ю.
- Буду. - пожал плечами Сеня припомнив попутно как на него Тин посмотрел, когда прошлый раз хватанулся за нож и настругал овощей для супа.
Услышав такое решительное согласие женщины ещё некоторое время поудивлялись, но вскоре разговор съехал на обсуждение церкви. Ведь в контексте обычаев она была и упомянута, и вообще...
- Странные они какие-то стали! - удивлялась Ю. - ну, я понимаю, что там боги велели, что они когда-то нам прописали, но какого дьявола, они пытаются нам навязать всю эту... ахинею?!!
- Кушать им хочется также как графьям. - ехидно заметила Брисса. - Это тебя так плющит, а мы безцерковники. Нам всё равно как и вообще ли поклоняться богам. Если они есть, они есть. Если их нет, то их нет. И если есть, то наша праведность или гнусность всё равно будет ими учтена. Ведь «судят по делам», а всякие церкви и поклоны — это видимость одна. Попытка откупиться лестью.
Сеня было, открыл рот, чтобы задать несколько наводящих вопросов, но Ю и Брисса, сцепились в явно спортивном споре и на Сеню как-то даже перестали обращать внимания.
Что спор носил чисто спортивный интерес было видно и так — хоть и приводились весьма серьёзные аргументы, но поизносились беззлобно. Доброжелательно. Как будто просто сошлись два шахматиста и решили разыграть партийку вслепую. Только в виде шахмат — давний теологический диспут. А фигуры — догматы, логические построения и мифы.
Да, конечно, Сеня много чего узнал из их дискуссии о течениях внутри официальной Церкви и вообще о религиях этого мира, но хотелось бы конкретики. Ведь жить со всей этой мурой ему предстоит непосредственно.
ebooksa