– В лесу метрах в двухстах. Парочку дракона и ундину я почуял до этого, пришлось их обогнуть, чтобы они не видели меня в звериной форме. Они точно были далеко.
– А драконы, случайно, не владеют ментальной магией? – неожиданно мне пришло в голову, что они хоть и оборотни, но существа загадочные. Вдруг они как ундины и менталисты, и животных контролируют.
– Иногда, но не чаще, чем другие оборотни. Такие рождаются раз в пару сотен лет. Живут они, правда, дольше нас, поэтому и предпочитают искать себе пары среди своих. Или вообще не искать.
– В смысле?
– Ну вот наш жрец-целитель-дракон, например. Он тоже участвовал в отборе много лет назад, он сам мне рассказал. Выиграл, но от предложенной принцессы отказался и сделался жрецом.
– Это печально, – вздохнула я.
– Это их выбор. Стезя жреца, на самом деле, дает очень много плюсов, хотя и очевидные минусы есть.
– Они же не могут создавать семьи?
– Почему не могут? – удивился Марко.
А я в очередной раз подумала, что я дурочка. Почему-то у меня местное жречество ассоциировалось с буддийскими монахами, как их в фильмах показывают. Не с теми, что тихо сидят и молятся, а теми, что палками друг друга и окружающих дубасят.
– То есть, подавшись в жрецы, можно жить обычной жизнью, жениться, растить детей и так далее?
– Ну, конечно. Если захотят.
– И выбрать они себе невесту могут сами?
– Могут, в определенных пределах. А… Я понял, к чему ты клонишь, – улыбнулся Марко. – Нет, это плохая идея. Жизнь жреца принадлежит культу. Во-первых, жрец может жениться только на одобренной кандидатуре. И как правило это такие же жрецы или кандидаты. Во-вторых, это, чаще всего, простолюдины. Чтобы избежать политической напряженности, жрецы никогда не вступают в брак с видными персонами государств.
Ну а мне-то какая разница? Я лично ничего против простолюдинов не имею, к тому же тут они на первый взгляд цивилизованные, а не как в средневековье. С другой стороны, я опять забыла, что целая принцесса.
– Ущерб репутации? – вздохнула я.
– Да, принцесса, даже в сане жреца, не может выйти замуж за простолюдина, пусть и такого же жреца.
– Сложно все, – буркнула я. – Но давай вернемся к нашим проблемам. То есть ты не знаешь, кто это все делает и для чего?
– Ни единого предположения. Все как-то странно. Кстати, ты ведь не знаешь никого из здесь присутствующих?
– Даже если и знала, то забыла.