Истоки человеческого общения

22
18
20
22
24
26
28
30

По мнению А. А. Кибрика, мотив «предложения окружающим помощи путем их информирования» — это коммуникативный мотив, отсутствующий в обычной классификации речевых актов или иллокуций. Введя в рассмотрение мотивов их эволюцию и разделив мотивы информирования и приобщения, Томаселло фактически сильно переосмыслил эту классификацию.

4

Категории падежной грамматики ребенка диффузны, синкретичны, поэтому, не желая укладывать их в прокрустово ложе логических категорий лингвистики, мы сознательно употребляем наиболее нейтральные термины типа «деятель» и «объект» действия.

5

Здесь проявляется выделенный Д. Слобиным принцип «новые функции сначала выполняются старыми формами», а затем уже к ним находятся новые более подходящие формы (Slobin 1973/1984), а также (Werner, Kaplan 1963).

6

Чтобы облегчить читателю-нелингвисту понимание утверждения Э. Бейтс, приведем пример. Описывая одну и ту же ситуацию, говорящий может сказать: «Маша купила у Лни туфли» или «Аня продала Маше туфли», выбор топика направляет внимание слушающего на разных участников этой ситуации.

7

«Мы всегда знаем, о чем идет речь в нашей внутренней речи» (Выготский 1982: 342).

8

Витгенштейн Л. О достоверности // Вопросы философии. № 2. 1991. С. 67—120, п. 475.

9

Я осторожно заключил слово «референциальный» в кавычки, потому что, с моей точки зрения, хотя подобные действия обезьян и являются предшественником референции в том виде, как она существует у человека, все же имеется ряд отличий, которые полностью можно будет охарактеризовать только после описания человеческой референции, приведенного в следующей главе. — Прим. авт.

10

Если мы хотим довести эту идею до логического конца, то можно, вслед за Кларком и Маршаллом (1981), вообразить себе ситуацию, в которой я обнаружил, что Уильям — ваш тайный возлюбленный, но не сказал вам об этом. Тогда мы оба знаем, что Уильям чрезвычайно важен для вас, но поскольку вы не знаете о том, что я это знаю, то вы по-прежнему не можете предполагать, что я указываю на него. Эту рекурсию можно продолжить до бесконечности, и при любом конечном количестве циклов успешное указание на объект будет невозможным. Чтобы оно состоялось, необходимо, чтобы мы оба знали о том, что Уильям имеет для вас большое значение, то есть чтобы это знание было для нас совместным. — Прим. авт.

11

Логичнее всего, вслед за Сёрлем (1969; 1999) и другими исследователями, рассматривать вопросы как простые просьбы об информации, адресованные другим людям (и опять же я могу или выпытывать из вас информацию и запугивать вас, или просто утверждать, что я был бы рад ее получить, или же задавать условный вопрос). Также отметим, что попросить предмет — это на самом деле попросить, чтобы кто-нибудь его вам принес.

12

Здесь наблюдается некоторая, хотя и не вполне прямая, параллель с основными функциями речевого акта, которые выделяют такие теоретики, как Сёрль (1999). Мы также должны отметить, что существует некоторое количество специализированных мотивов для особых ситуаций, которые рано появляются в онтогенезе и с большой вероятностью присутствуют в любой культуре: приветствие и уход («Привет» и «До свидания»), выражение благодарности («Спасибо») и выражение сожаления («Мне жаль»). Это особенные мотивы, потому что они не являются референциальными в обычном понимании, несколько по-другому функционируют и применяются к очень узко очерченным и социально важным обстоятельствам, которые весьма существенны для социальной эволюции человека (см. главу 5).

13