Квест грамотного любовника 2

22
18
20
22
24
26
28
30

Клитор: Цзешаньчжу (Жемчужина на Нефритовой Ступени), Драгоценная Жемчужина, Горошина Инь, Гуйтай (Драгоценная Терраса), Нефритовая Терраса;

Влагалище: Юймэнь (Нефритовые Ворота, Нефритовые врата, Драгоценные врата), Цюнмэнь (Коралловые Ворота), Таинственные Врата, Киноварная расщелина, Золотистая расщелина, Юйдай (Нефритовый Павильон), Пещера цвета киновари, Багряная Пещера, Лютневая пещера, Пещера Белого Тигра, Зернообразная пещера, Грот удовольствия, Грот белого тигра, Виюн (Экзаменационный Зал, где экзамен "сдают" или "заваливают"), Тайный (Небесный) Дворец, Нефритовая комната, Таинственная комната, Пурпурная комната, Нюйинь (Тайная Женственность), Путь Инь, Шэныпянь (Волшебное Поле), Долина Уединения, Долина радости, Тенистая долина, Нефритовый Фонтан, Медовый котелок, Тайный шкафчик, Пурпурный гриб, Раскрытый арбуз, Лира, Персик, Анемон, Лотос, Золотое руно, Узелок, Тигелек, Устрица, Жемчужина, Раковина, Феникс;

Малые половые губы: Цинь Сянь ("струны цитры", женские половые органы до глубины в 2 см.);

Шейка матки: Гу Ши ("хлебный плод");

Преддверие влагалища (между половыми губами): Цзиньгоу (Золотая Ложбина), Май Чи ("пшеничный зуб", "пшеничная зубчатка", "пещера в форме пшеничного зерна");

Молочные железы: Колокола Любви;

Куннилингус: Глотки из Безбрежного Источника;

Фелляция: Игра на Флейте;

Половое сношение: Юньюй (Облака и Дождь), Фанши (Восторги Ложа), Ушань (Гора У), Оуюй (Туман и Дождь), Лун-Ху Цзяогоу (совокупление дракона с тигром);

Оргазм (эякуляция): Высокая Волна, Великий Предел;

Сперма: Драконья Слюна;

Эякуляция: Превращение Облаков в Дождь, Небесный Дождь и Туман.

Термины "лингам" и "йони" как синонимы "полового члена" ("пениса") и "влагалища" стали известны на Западе через публикацию на английском языке Кама Сутры и других индийских книг по вопросам секса. Имеются также менее знакомые термины, используемые в индийской традиции, такие как Драгоценный камень/Лотос; Скипетр/Колокольчик и Жезл/Чаша.

Восточные эзотерические писания имеют очаровательный обычай использовать поэтические названия для обозначения мужских и женских половых органов. Это является большим облегчением по сравнению с известным подходом к теме, где особый упор делается на использование грубого языка. Нередко люди все, что связано с сексом, стремятся унизить, а о половых органах говорят как о чем-то грязном и низком. Это создает множество эмоциональных проблем, связанных с нашей сексуальной природой и отношениями между полами. Для пробуждения эротического чувства полезно использовать положительный язык для описания половых органов. Влюбленные во всем мире имеют тенденцию давать прозвища половым органам друг друга, как это делают дети. Поскольку мужской орган является внешним, и видимо меняет свой внешний вид в зависимости от настроения, он представляется обладающим неким характером. Женский орган является внутренним, и следовательно, его характер невидим; поэтому его названия часто мистические или аллегорические. Если мы начнем воспринимать сексуальную энергию и половые органы как священные, как источник жизненной силы, мы будем получать гораздо больше удовлетворения от других людей, да и от самих себя. Если пара одушевляет лингам и йони, то это помогает увеличивать их близость в качестве пары и приводит их обоих к более глубокому общению с их собственными местами удовольствия. Одушевляя половые органы, с большей легкостью достигаешь контроля над своей сексуальностью.

Примечательно, что в даосской традиции большинство учителей Искусства продолжительной любви, включая консультантов самого Желтого Императора (6), были женщинами, что заметно отличается от Запада, где до самого недавнего времени почти все советы относительно сексуальных отношений давались мужчинами – если вообще давались. Все это подчеркивает огромную роль мам, бабушек, теть, сестер и других близких женщин, которую они играют или могут играть в сексуальном воспитании, просвещении мальчиков и мужчин, в приучении их к самоприручению, самостоятельному овладению мультиоргазменными навыками.

Эта книга учит мужчин удовлетворять множественную потребность не только свою, но и своего любимого человека. Мужчина, который практиковал предлагаемую здесь технику в течение трех месяцев, так рассказывает о своем опыте: «У меня было три любовницы за эти три месяца, и все три признали, что я у них самый лучший. Да, буквально, лежа со мной в постели, каждая говорила: „Мне никогда еще не было так хорошо”».

Иногда женщине хочется больше узнать о половой жизни мужчины, иногда ей очень хочется даже помочь своему другу научиться испытывать множественный оргазм. Тем не менее, нередко женщина чувствует, что слишком много времени тратит, стараясь доставить удовольствие партнеру, и, конечно, много женщин поступают именно так. Однако эта книга не о том, как женщина должна доставлять удовольствие мужчине. Одна из главных особенностей даосской практики любви заключается в том, что она учит мужчину развивать свои сексуальные способности и умения и стремиться доставлять больше удовольствия женщине. Супруга мультиоргастика говорит: "Когда мой муж начал практиковать Сексуальное Кунфу, я стала испытывать множественные оргазмы гораздо чаще. Мужчина, управляющий своей мультиоргазменной энергией, – это превесьма особый и многоценный дар".

Женщины, которые прочтут эту книгу, узнают о мужской сексуальности такие секреты, которых не знают не только женщины, но даже и большинство мужчин. Еще лучше читать книгу вдвоем и вдвоем постигать роскошь непрерывного оргастического восхождения, сексуального экстаза, удовлетворения и близости, о которых большинство людей и не подозревает. Вот как об этом говорит женщина, муж которой научился мультипликативным оргазмам: «Нам с ним всегда было хорошо, но теперь наша физическая близость стала несравненно богаче, мы нашли равновесие, в котором каждый испытывает многократные волны оргазма. Но эти оргазмы – только начало глубоких перемен, наступивших в нашей жизни: наша любовь стала глубже, мы по-настоящему близки».

Может, твои половые отношения уже достаточно богаты и вполне удовлетворяют тебя, и тогда ты будешь еще сильнее недоумевать, зачем же тебе нужно читать книгу о том, "что получается само собой" (7). Хотя всем людям присуще инстинктивное половое влечение, что мы делаем с этим влечением и как мы поддерживаем и развиваем его на протяжении жизни – вопрос особый. На Западе считается нормальным, что с годами супружеская пара постепенно теряет влечение друг к другу, но для Дао это не закон природы, и это влечение, на самом деле, отнюдь не должно пропадать.

Факт, что у мужчины любого возраста может быть в течение одного полового акта оргазмов больше, чем звезд на небе, для большинства из людей – как женщин, так и мужчин – является настолько неожиданным, что не каждому – и женщине в особенности – легко в такую диковинку поверить. И тут уместно вспомнить, что только в середине ХХ века было признано существование множественного оргазма у женщин, и с тех пор это явление постепенно стало считаться вполне нормальным и "узаконенным". Еще более удивительно, что произошло с великим множеством женщин, когда они просто узнали, что это возможно: они обнаружили, что и они тоже вполне могут научиться, как испытывать множественный оргазм. Начиная с пятидесятых годов ХХ века, когда Альфред Кинси проводил свои знаменитые исследования сексуального поведения человека, к началу 1980-х годов число женщин, достигающих мультипликативных оргазмов, увеличилось в три раза – с 14 до более чем 50%! (8)