Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга III. Чудеса Иисуса

196

Hull J. M. Hellenistic Magic and the Synoptic Tradition. P. 142.

197

Иисус и Евангелия. Т. 1. С. 44.

198

См.: FitzmyerJ. A. The Gospel according to Luke (I–IX). P. 921922.

199

Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста. 41, 2 (PG 57, 446–447). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 1. С. 437.

200

Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста. 41, 3 (PG 57, 449). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 1. С. 440.

201

Иларий Пиктавийский. Толкование на Евангелие от Матфея. 12, 17 (SC 254, 282–284). Рус. пер.: Библейские комментарии отцов Церкви. Новый Завет. Т. 1а. С. 312.

202

Подробнее об этом мы говорим в других книгах. См.: Иларион (Алфеев), митр. Христос – Победитель ада. С. 32–100 (святоотеческая традиция), 101–132 (Ефрем Сирин и Роман Сладкопевец), 132–204 (богослужебные тексты), 205–214 (общие выводы); Православие. Т. 1. С. 597–619.

203

Иоанн Златоуст. Беседа о кладбище и о кресте. 2 (PG 49, 395396). Рус. пер.: Т. 2. Кн. 1. С. 440.

204

Сирофиникиянами называли жителей Финикии, в римскую эпоху входившей в провинцию Сирия. Финикия располагалась на берегу Средиземного моря и граничила с Галилеей. Большинство жителей области были язычниками, однако имелись и еврейские поселения. См.: Theissen G. The Gospels in Context. P. 66–68.

205

О значении термина "Ελληνίς см., в частности: Leander H. Discourses of Empire. P. 225–230. Ср.: Taylor VThe Gospel according to St. Mark. P. 349; HookerM. D. The Gospel according to Saint Mark. P. 183.