Афродита – греческая богиня эротической любви, сексуальности и красоты. Одна из двенадцати олимпийских богов, она была связана с фертильностью людей и животных, а также плодородностью почвы и растений. Римлянам она известна под именем Венера.
Есть две версии мифа о рождении Афродиты. Гомер сообщает, что она была ребенком сравнительно малоизвестной богини Дионы от Зевса. А вот Гесиод рассказывает совсем другую, более драматичную историю ее рождения в своей «Теогонии» («Происхождении богов»). Стремясь отомстить своему отцу Урану за дурное обращение с матерью, Геей, Кронос кастрировал его, и отрезанные гениталии Урана упали с небес в море, заставив его воды закипеть и вспениться. Афродита появилась взрослой из пены волн, что подтверждает этимология ее имени, которое означает «дар пены». Когда Афродита впервые ступила на берег, из песка возникли розы, заливая землю цветом. Грации поднесли ей венки из благоухающего мирта, чтобы она могла прикрыть наготу. Некоторые полагали, что местом, где это произошло, был остров Китира, в честь которого она носит прозвище Китерия. Другие объявляли «местом рождения» Афродиты Кипр, поэтому называли богиню Кипридой.
Афродита являлась одним из важнейших божеств греческого пантеона, ее культ был чрезвычайно широко распространен в греческом мире. Материальные доказательства ее культа найдены в Северной Греции, в частности в Фивах; в Аттике, в Афинах и их окрестностях; в Мегаре и Коринфе. Также они обнаружены на Пелопоннесе: в Сикионе, Гермионе, Эпидавре, Аргосе, Аркадии, Элиде; на островах Кипр, Крит и Китира; в греческих колониях в Малой Азии; а также в других местах, связанных прочными узами с Грецией: на Сицилии в Италии, в египетском Навкратисе, в Сагунто в Испании. Тем не менее еще в Античности высказывались предположения о негреческом происхождении Афродиты. Несмотря на то что истоки культа Афродиты не слишком прозрачны, общепризнано, что в его истории значимую роль сыграл Кипр, как место смешения греческих и ближневосточных влияний. За счет миграций и торговли в «бронзовом веке» (примерно с 2500 по 1050 г. до н. э.) регион был охвачен новыми формами культа плодородия, происходившими из Анатолии и Леванта: культами богинь Иштар и Астарты (обе восходят к месопотамской Инанне). Афродита стала как бы синтезом этих божеств и в таком виде была принята греками в их пантеон. Значимость ее святилищ на Кипре, и особенно на Китире, определенно повлияла на историю ее рождения.
Будучи богиней любви и желания, Афродита не только отвечала за многочисленные романтические хитросплетения между богами и смертными, но и сама отнюдь не пренебрегала любовными отношениями. Она была замужем за Гефестом, богом кузнечного дела, но в его отсутствие не раз оказывалась в объятиях Ареса, бога войны. Именно от него она родила Эроса, которого римляне называли Амуром или Купидоном; Демоса («страх»); Фобоса («паника») и Гармонию. Позднее Гармония вступила в брак с Кадмом, царем Фив. Богу Гермесу, чьи ухаживания она долго отклоняла, Афродита родила Гермафродита. По некоторым версиям, она также являлась матерью бога плодородия Приапа (от бога Диониса) и сицилийского царя Эрикса (от бога Посейдона). Среди наиболее известных смертных возлюбленных Афродиты – красавец Адонис, плод кровосмесительной связи принцессы Мирры и ее отца, кипрского царя Кинира. Примечательно, что эта связь была результатом наказания, которому Афродита подвергла юную принцессу. Это один из случаев, показывающих, что дары богини не всегда были благословением, иногда они представляли собой и жестокую кару.
Афродита: богиня плодородия и телесной любви, рожденная из пены морской
Среди тех, кому Афродита помогла в любовных устремлениях, были герои Иппоменей, очарованный быстроногой охотницей Аталантой; Ясон, который крайне нуждался в помощи волшебницы Медеи для добычи золотого руна; троянец Парис, вручивший богине золотое яблоко и получивший в награду Елену Прекрасную, что стало поводом для Троянской войны. А жертвами Афродиты стали сын Тесея Ипполит и его мачеха Федра, которую Афродита заставила влюбиться в него самым трагическим образом; Тиндарей, царь Аргоса, чьи дочери (наиболее известная из них – Клитемнестра, убившая своего мужа Агамемнона в бане) предали своих мужей; критская царица Пасифая, которой овладела страсть к быку; женщины Лемноса, убившие своих родственников-мужчин.
Что касается символов и атрибутов Афродиты, то они включают в себя растения, присутствующие в мифах о ней: благоухающая роза и мирт, яблоко, спелый плод, ассоциирующийся с любовью и размножением; мак (или анемона), цветок, возникший из крови Адониса. В животном царстве это голуби, воробьи, ласточки, гуси, лебеди, зайцы, козы, бараны, дельфины и даже черепахи. Некоторые из этих животных были символами любви и фертильности, другие ассоциировались с рождением богини из вод.
(
Ахелой – река и в то же время бог этой реки, которая была одной из самых протяженных и полноводных в Греции. Хотя он ассоциировался с определенной рекой, к нему взывали и когда речь шла о реках (и их богах) вообще. Проще говоря, ему молились как богу всех рек. По словам греческого поэта Гесиода, Ахелой, как и множество других рек, являлся ребенком титанов, богов стихий Океана и Тефиды. Среди его собственных детей были сладкоголосые, но жестокие сирены, а также нимфы, которые, как считалось, набирали из него воду. В их число входили Касталия, дух Кастальского ключа близ Дельф, священного источника муз, и Пирена, дух коринфского источника Пирена – его воды заставил вырваться из земли Пегас, ударив копытом.
Ахелой наиболее известен своим поединком с Гераклом, с которым он боролся за руку Деяниры, дочери Ойнея, царя Калидона. Тактические уловки – превращение в змею, а затем в быка – не помогли Ахелою: Геракл все равно победил и сломал ему один из рогов. Этот рог, согласно римскому поэту Овидию, стал рогом изобилия, так как его взяли наяды и наполнили плодами и цветами, воплотившими земную щедрость, ставшую возможной благодаря водам Ахелоя. По альтернативной версии, Геракл вернул рог Ахелою, а тот взамен дал ему рог Амалфеи, козы, выкормившей своим молоком Зевса-младенца, и рогом изобилия стал именно он.
(
Беллона, чье имя происходит от латинского слова bellum («война»), римская богиня войны, отождествлялась с греческой богиней Энио. В произведениях искусства она изображалась в воинском шлеме. Ее атрибутами являлись щит, меч или копье и горн, в который она трубила, призывая к битве. Вместо волос у нее, как у горгон, были змеи. Поскольку богиня воплощала разрушительные аспекты войны, ее римский храм располагался за сакральной границей города, померием.
(
Близнецы – название созвездия, в которое превратились божественные близнецы Диоскуры, Кастор и Поллукс. Они были братьями Елены Троянской и вероломной Клитемнестры.
(
Борей – воплощение северного ветра и его божество. Борей, Нот, южный ветер, и Зефир, западный ветер, были детьми Эос, богини утренней зари, и Астрея, титана второго поколения. Его домом, как пишет Пиндар, была земля гипербореев, не тронутая его ледяным зимним дыханием. Невестой Борея, которую он похитил, когда она собирала цветы у реки Иллис, была Орифия, дочь легендарного афинского царя Эрехтея. Она родила Борею сыновей-близнецов – Зета и Калаида, которые сопровождали Ясона в его путешествии за золотым руном, – и дочерей Хиону и Клеопатру. Дети Борея известны как Бореады.
Борей и его братья изображались крылатыми, иногда в виде коней. Существовали и легенды о том, что они зачинают особо быстрых скакунов, например, жеребцов, рожденных кобылами троянского царя Эрихтония. Римляне отождествляли Борея с Аквилоном.
(
Бромий – эпитет Диониса, который переводится как «громоподобный» или «шумный». Это имя описывает шумную и неистовую природу поклонения этому богу, включающую в себя экстатические танцы и ритуальные крики. Этот титул также является отсылкой к громовержцу Зевсу, отцу Диониса, и одновременно к способности Диониса по собственному желанию менять свой облик, превращаясь, помимо прочего, в рычащего зверя.
(
ebooksa