Высшая цель Пути восхождения – привести Отца в Структуру и Метаструктуру во исполнение Замысла.
Само по себе серафическое восхождение, какой бы мощи оно ни было, недостаточно для привлечения Божественных Лиц Отца в Метаструктуру. Без восхождения по каналу Богоподобия, без особой и специальной обращенности человека к Подлиннику, Четвертое и Восьмое Лицо брать под свое начало Филиоэден не станут, им это не нужно. Человеку в восхождение по каналу Богоподобия надо показать Отцу возможность сближения с Подлинником.
Отец стремится в Филиоэден для соединения с Подлинником.
Отец внедряется в Структуру не с той стороны, что Подлинник.
Отец идет в Метаструктуру и Структуру на сближение с Подлинником. Это Его цель и Его задача.
Приложение. Содержание всех книг
ТОМ ПЕРВЫЙ. СТРУКТУРА И РАБОТА ВНУТРЕННЕГО МИРА ЧЕЛОВЕКА (ПЕРВОЕ ПРОЧТЕНИЕ ЗАМЫСЛА)
Книга первая. При жизни и после смерти (человек и его посмертный плод)
Часть 1. Три души
Часть 2. Произведение человеческой жизни
Часть 3. Потайной двойник человека
Часть 4. Посмертный филиоэденский плод
Часть 5. Я и его производные
Часть 6. Происхождение человека
Книга вторая. Восхождение человека
Часть 7. Общая душа
Часть 8. Сторгическое и сарическое
Часть 9. Узлы структуры
Часть 10. Путь восхождения
Часть 11. Подлинник и Отец