Абсолютно правдивый дневник индейца на полдня

22
18
20
22
24
26
28
30

– Нет, нет. Меня называют яблоком, потому что считают снаружи краснокожим, а внутри белым.

– А-а, они считают тебя предателем?

– Ага.

– Что ж, жизнь – вечная борьба между желанием быть индивидуальностью и при этом остаться членом сообщества.

Можете поверить, что парень так говорит в обычной жизни? Будто он уже профессор колледжа, влюбленный в звучание своего голоса.

– Горди, – сказал я, – не пойму, о чем ты тут толкуешь.

– Ну, в ранний период развития человечества собираться в сообщества было единственным способом защиты против хищников и голода. Мы выжили, потому что доверяли друг другу.

– И что?

– И вот, в те времена странные, неординарные люди угрожали могуществу племени. Если ты был недостаточно хорош для того, чтобы готовить пищу, строить убежище или делать детей, тебя изгоняли.

– Но мы давно уже не столь примитивны.

– Ну нет, мы примитивны, еще как. Неординарные люди – до сих пор изгои.

– Ты имеешь в виду неординарных вроде меня? – говорю.

– И меня, – ответил Горди.

– Ладно. Значит, у нас будет племя из двух персон.

Меня внезапно неодолимо потянуло обнять Горди, а его так же неодолимо потянуло не допустить этого.

– Только без лишних сантиментов, – буркнул он.

Ага, даже неординарные люди боятся своих эмоций.

Сестра присылает мне письмо

Дорогой Младший!

Я всё еще не нашла работу. Все талдычат одно: у вас недостаточно опыта. И как мне его получить, этот опыт, когда они не дают мне возможности его получить. Ну и ладно. У меня куча свободного времени, и я начала писать историю своей жизни. Серьезно! Безумие, правда? Думаю назвать ее «КАК УБЕЖАТЬ ИЗ ДОМУ И НАЙТИ СВОЙ ДОМ».