– Ах, – вздохнул трехногий табурет, – будь у меня четыре ножки, я был бы счастлив весь день, а 21 июня стало бы очень счастливым днем для табурета.
– Ха! Взгляни на меня, – сказала поганка, – погляди на мои лишения, которые значительно превосходят твои, и будь доволен своей относительно счастливой участью.
– Не понимаю, – ответил табурет, – как лицезрение несчастного одноногого может утешить убогого трехногого.
– Не понимаешь? – усмехнулась поганка. – То есть ты хочешь бросить вызов всем моралистам и философам?
– Если только меня побудит к этому какой-нибудь благодетель своего народа.
– Хм! Думаю, мой дорогой, на эту роль отлично подойдет парс Замбри.
Последняя притча гласит, что это так и есть.
Краткие периоды интеллектуальных развлечений
I
ГЛУПЕЦ: У меня есть к тебе вопрос.
ФИЛОСОФ: У меня самого есть к себе множество вопросов. Ты когда-нибудь слышал, что глупец может задать за один присест больше вопросов, чем мудрец в состоянии ответить за целую жизнь?
Г: Я слышал, что в таком случае один из них является таким же глупцом, как и второй.
Ф: Значит, нет никакой разницы между глупостью и философией?
Г: Не пытайся утешить лестью свою душу. Задача глупости – задавать вопросы, на которые нет ответа; задача философии – отвечать на них.
Ф: Восхитительный глупец!
Г: Правда? Пожалуйста, объясни мне, что значит «глупец».
Ф: Как правило, он не имеет значения.
Г: Я имею в виду…
Ф: Тогда в этом случае он имеет значение.
Г: Я готов лизать твои сапоги! Но что обозначал словом «глупец» Соломон? Вот что я имею в виду.