Славянские древности

Наибольшее распространение эти теории получили уже в XIX веке среди историков всех славянских народов, особенно у поляков и чехов. Эти два народа дали наибольшее количество выдающихся приверженцев теории автохтонности славян: А.Н. Шембера, В. Кентжинского и Е. Богуславского.

В течение всей первой половины XIX века среди славян находились исследователи, придерживавшиеся этой теории; достаточно вспомнить среди польских ученых В. Суровецкого, А. Беловского, И. Лелевеля, К. Шульца, В. Мацийовского, А. Кухарского, Г. Сухецкого, А. Мицкевича⁹, среди чехов – П. Шафарика в первый период его научной деятельности¹⁰, Франту, Ф. Шира, Я. Коллара, К. Винаржицкого¹¹, среди южных славян – Т. Ярица, И. Швеара, Я. Раковского, С. Захарьева, Т. Шишкова, С. Берковича, М. Милоевича, Я. Кукулевича-Саксинского, Д. Трестеняка¹². Даже немцы не избежали этих тенденций¹³. Наибольшее распространение теория автохтонности славян получила в 1868 году, когда проф. А. Шембера подорвал авторитет Шафарика, опубликовав свою работу о западных славянах в древнейшие времена¹⁴, в которой он снова собрал все доказательства, свидетельствующие в пользу автохтонности славян в Центральной Европе, используя при этом с такой ловкостью слабые с лингвистической точки зрения доказательства, что его книга стала руководством и образцом для последующих работ такого же направления. Вскоре после этого появился ряд исследователей, шедших по стопам Шембера, однако, за исключением нескольких значительных поборников этой теории, большинство из них было лишь дилетантами, не знавшими древней истории, археологии, сравнительного языкознания и их точной методологии¹⁵. К числу наиболее трезвых сторонников этой теории в более позднее время принадлежали Я. Первольф, автор серьезной работы о славянах, их взаимных отношениях и связях¹⁶, затем Г. Папанек, Славик, Т. Войцеховский, В. Богуславский, археологи Е. Маевский, И.Л. Пич и К. Бухтела¹⁷, наконец, и главным образом, польские историки – В. Кентжинский и Е. Богуславский, которые благодаря своей широкой эрудиции стали во главе этого течения¹⁸.

Основные работы и журналы, упоминаемые в настоящей книге[1]

А. Монографии

Барсов Н.П. Очерки русской исторической географии. 2-е изд. – Варшава, 1885.

Браун Ф. Разыскания в области готославянских отношений. – СПб., 1899.

Васильев В. Византия и арабы. – СПб., 1902.

Дринов М. Заселение Балканского полуострова славянами. – Москва, 1873.

Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. – СПб., 1870.

Грушевский М. Киевская Русь. – СПб., 1911.

Карский Е.Ф. Белорусы. I. – Варшава, 1903.

Кочубинский А. Территория доисторической Литвы // ЖМНП. – СПб., 1897.

Ламанский В.Л. О славянах в Малой Азии, Африке и Испании. – СПб., 1859.

Лавров П.А. Жития св. Наума Охридского и служба ему. – СПб., 1907.

Надеждин Н. Опыт исторической географии Русского мира. – Москва, 1837.

Первольф И. Славяне: их взаимные отношения и связи. – Варшава, 1886.

Самоквасов Дм. Северянская земля и северяне по городищам и могилам. – Москва, 1908.

Соболевский А.И. Лингвистические и археологические наблюдения. – Варшава, 1910 (перепечатка из Р.Ф.В.).

Статьи по славяноведению… под ред. Вл. Ламанского. I–II. – СПб., 1904–1906.

Филевич И.П. История древней Руси. – Варшава, 1896.