Престижное удовольствие. Социально-философские интерпретации «сериального взрыва»

22
18
20
22
24
26
28
30

Канадский исследователь Барри Кит Грант утверждает, что фантастика отличается от ужасов тем, что первая смотрит вверх и вовне, в то время как ужасы – внутрь и вглубь. Благодаря такой позиции фантастика в некотором роде лишается страха, что, конечно, не так. См.: Грант Б.К. 2006. «Совершенствование чувств»: Разум и визуальное в фантастическом кино // Фантастическое кино. Эпизод первый: сборник статей / под ред. Н. Самутиной. М.: НЛО. При этом в свою антологию ста главных научно-фантастических фильмов Грант включает немало хорроров: Grant B.K. 100 Science Fiction Films. L.: BFI, Palgrave Macmillan, 2013.

114

См. мой анализ проблемы: Павлов А.В. Постыдное удовольствие: философские и социально-политические интерпретации массового кинематографа. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2014.

115

См.: Чубаров И. Исключенные: логики социальной стигматизации в массовом кинематографе // Логос. 2014. № 5 (101).

116

Подробный анализ фильма см.: Luckhurst R. Alien. London: British Film Institute, 2014.

117

К слову, все это упускает из виду в своем анализе «Чужого» феминистка Барбара Крид: Крид Б. Ужас и монструозно-феминное. Воображаемое отторжение (абъекция) // Фантастическое кино. Эпизод первый: сборник статей / под ред. Н. Самутиной. М.: НЛО, 2006.