Христианум Империум, или Ариэля больше нет. Том III

22
18
20
22
24
26
28
30

– Ни тебе, ни твоему отцу такая встреча сейчас совершенно не была нужна. Вы любили друг друга и продолжаете любить, между вами нет нерешенных вопросов, а встретиться ещё успеете. Вы, друзья мои, похоже, не очень поняли, что это не было путешествие через загробный мир.

– Но где же мы путешествовали? – спросил принц.

– Через пространство человеческих душ, независимо от того, где они находятся.

– И зачем это было надо?

– Сам ответь на свой вопрос, дорогой принц.

– Мне кажется, я стал больше любить нашу империю, стал лучше её чувствовать.

– Об этом и речь. Вы – те, в чьих руках через некоторое время окажется Христианум Империум. Вы – первое поколение тех, кто не знал ничего другого. Для того, чтобы править империей мудро и ответственно, вам надо было увидеть и понять кое-что другое. Когда уйдут император Дагоберт и эмир Измаил, какие отношения будут между христианами и мусульманами империи? Может опять вспыхнет война? Или то, что увидел и почувствовал Аслан, поможет её предотвратить? Хотя не стану гадать о его личной судьбе. Что будет писать наш великий теоретик Робер? Не вспомнит ли он Мастера? Как будет воспитывать своего наследника император Эрлеберт? Сейчас он думает: так же, как отец воспитывал меня, но пример отца надо ещё понять, а для этого надо очень серьёзно отнестись к опыту бабушки. А как ты будешь решать крестьянские проблемы, будущий император?

– Крестьяне на хуторе мне, откровенно говоря, понравились. Они немного замкнутые, какие-то внутренне отгороженные, но, в общем-то, нормальные. Это ведь не ад и не рай?

– Это человеческая жизнь. Они не плохие и не хорошие, они просто такие, какие есть. Империя состоит из ста миллионов малых миров, потому что каждый человек живёт в том мире, который сам себе создал. В чем же задача императора?

– В том, чтобы максимально гармонизировать отношения между ста миллионами миров.

– Умница. Теперь ты понимаешь, что императору суждено иметь дело не с городами и графствами, не с сословиями и гильдиями, не с христианами и мусульманами, а с миллионами относительно самостоятельных миров. Конечно, они будут сливаться перед твоими глазами в территории, группы, религии, это неизбежно, иначе твой разум не выдержит. Но теперь ты будешь помнить, что имеешь дело с миллионами миров, а не с несколькими группами. И твоя задача – гармонизировать отношения между бесчисленными мирами, за каждым признавая самостоятельную ценность.

– Даже за адскими мирами?

– Вы краем глаза заглянули в ад и увидели, что там тоже люди. Если ты начнёшь их просто давить или игнорировать, полагая не заслуживающими внимания, сам рано или поздно окажешься в крохотном мирке черного императора, который, полагаю, тебе не особо понравился. Он решил, что монарх всегда один, что этого требует власть, и обрёк себя на тотальное одиночество. Но это была ловушка. Правитель, для которого люди перестают иметь значение, переселяется в свой крохотный мирок, уже не имеющий отношения к жизни страны. Это его личный ад, но и стране тем временем, можешь поверить, становится далеко до рая. Император должен жить в мире империи, которая состоит из множества миров, на то она и империя.

– И всё-таки для императора чем меньше миров, тем лучше. Наверное, это не очень хорошо, когда миры слишком маленькие?

– Это не хорошо и не плохо. Вспомни хуторян. Они смогли гармонизировать отношения внутри своей семьи, и это замечательно. Но им оказалось не по силам перейти на следующий уровень гармонизации и стать органической частью деревни, как единого целого. В деревне много семей, у каждой свои особенности, свои интересы, свои колючие стороны. Чтобы жить с деревней одним миром, надо ко всем семьям приспособиться, но не каждой семье это по силам, и не надо за это осуждать. Лучше уж обособиться и никого не пожирать, чем остаться в деревне и пожирать всех. Или одинокий охотник. Может быть, ему не суждено было стать органичной частью хотя бы маленькой человеческой общности, но он не один, поэтому он не в аду. Он гармонизировал свои отношения с природой, стал органичной частью леса. Скромный результат, но этот результат достоин уважения. А отшельник? Его мир кажется самым маленьким, но на самом деле он огромен, больше, чем вся империя. Ему не суждено было жить в гуще людей, но он совершил невероятное, он полюбил всех людей и нашёл к ним свой путь, самый лучше в мире путь – через молитву. Он гармонизировал свои отношения со всеми, кого хоть раз в жизни видел, при этом отказавшись от прямых отношений с людьми. А другой всю жизнь проживёт в толпе, среди людской круговерти, имея отношения с сотнями людей и заработав репутацию очень общительного человека, но всегда оставаясь в полном одиночестве, потому что ни один из его бесчисленных знакомых ему не дорог по-настоящему. Нет более страшного одиночества, чем одиночество в толпе. Поэтому будь осторожен в суждениях, когда ты видишь, что человек живёт в очень маленьком мире.

– Тут целая наука жить.

– Не только наука, но и самый смысл жизни. Мы говорим, что человек приходит в этот мир, чтобы сделать выбор. Это так, но это не совсем точно. Человек приходит в этот мир для того, что построить свой собственный мир, в котором он потом будет жить вечно. А строительство своего мира – это процесс гармонизации отношений с теми, кто рядом, порою, с теми, кто далеко, иногда с теми, кто жил в другие эпохи, в других странах. Но в первую очередь с теми, кто рядом. Если человек хочет построить для себя хороший мир, он должен приложить все возможные усилия, чтобы гармонизировать свои отношения с близкими. Чем-то пожертвовать ради них, в чем-то ради них измениться, в чем-то пытаясь на них повлиять, проявить бесконечное терпение, и не боясь боли, во всяком случае до тех пор, пока она выносима и пока терпеть её имеет смысл. Так, воздействуя друг на друга, люди начинают совпадать большинством граней, образуют органическое единство. Постарайся гармонизировать свои отношения с как можно большим количеством людей, это и есть главная жизненная задача, и тогда ты будешь жить в уютном мире, где царит любовь и радость. Но помни: у каждой души свои силы и свои способности. Лучше создать малый, но вполне гармоничный мир, чем взяться за строительство большого, пытаясь гармонизировать отношения на том уровне, который тебе недоступен, и провались задачу. Тогда можно озлобится и остаться в полном одиночестве, а это и есть ад. Если человек будет любить хотя бы одного человека, но любить по-настоящему, как Христос учил, и создаст с ним гармоничные отношения, это уже не будет адом. Впрочем, если ты сможешь создать гармоничные отношения с одним человеком, то сможешь и не с одним. И тогда твоя малая гармония станет частью великой вселенской гармонии будущего века. Знаешь, что такое Царство Небесное? Это сверхгармония, которую Бог составит из невообразимого количества малых гармоний, которые создали мы. Это огромная мозаичная картина, камушками в которой может быть только то, что внутренне гармонизировано. В Царство Небесное по одному не входят. Если человек за всю свою жизнь не смог создать гармоничных отношений ни с кем, он не сможет попасть в Царство Небесное, потому что не сможет стать частицей единой сверхгармонии. Вот поэтому тот жалкий мусульманин вовсе не в раю, хотя и похоже на исламские представления о рае.

– Но он, вроде, неплохо себя чувствует.

– Он чувствует себя настолько неплохо, насколько способен. Он живёт в том мире, который сам для себя создал, и ни в каком ином мире он жить не сможет. Вообще-то он чувствует себя довольно скверно, потому что человеку, который обрёк себя на тотальное одиночество, не может быть хорошо. Теперь ты понимаешь, принц, в чем задача императора?

– Помогать людям создавать гармоничные отношения, гармонизировать миллионы малых гармоний. Но ведь это очень похоже на то, что делает Бог.