Письмо 79-е
Волна радости наполнила мою душу, дитя мое, от твоих прекрасных слов, что тебя посетила благодать Благословенного и Святого нашего Бога. И сейчас, дорогое мое дитя, я начал снова выздоравливать.
Сорок дней я не ел ничего. Три раза возле меня дежурили ночью, ожидая смерти, но снова не пришел час. Мои детки плакали всё время, служили мне, как ангелы Божии. Наконец, сейчас снова я стал владеть рукой, писать, отвечать тем, кто пишет и ждет.
Ты мне пишешь, дорогое мое дитя, о благодати, которую ты почувствовал в своем сердце. И я начинаю слово о любви.
Так как Бог весь любовь и всё, что Он сотворил, горнее и дольнее, произошло от большой Его любви, то Он не стал просить у человека ничего другого, кроме любви.
Передавая письменный Закон Моисею, Он взывает к нему заповедью, которую устанавливает первой и самой великой из всех:
То есть, всё стремление души [должно состоять в том, чтобы] вобрать в себя Бога. Чтобы ведение, чувство, мысль, созерцание, озарение и всякое движение ума — все во всем постигало Бога. И чтобы человек, глина, воздавал «Твоя от Твоих».
Воистину преславное величие!
И все добродетели и божественные дарования ощутимы и имеют действие. А божественная любовь, когда кто-нибудь сумеет возлюбить Любящего, превосходит чувства. И впредь действует божественная любовь. И царствует созерцание.
Тогда взывает движимый божественной любовью:«О Иисусе мой, сладкая любовь! Прежде чем я увидел Тебя, меня увидел Ты. О Свет души моей! Прежде чем я узнал Тебя, Ты дал мне узнать Самого Себя. И прежде чем я возлюбил [Тебя,] меня возлюбил Ты. О жизнь и сладкое мое дыхание, я был во тьме, и сладкий Твой голос меня разбудил и позвал. Я увидел Тебя, когда Ты меня познал. Ведение Тебя — это созерцание Тебя. О радость моя и душевное веселие! О небесное рачение! О любовь пылающая и несожигающая!»
Письмо 80-е
Итак, дорогое мое дитя, когда эта любовь начинает гореть, тогда мы приступаем ко второй[314] заповеди Божией.
Когда возлюбишь Бога, тогда и ближнего своего возлюби, как самого себя.
Слышишь, что говорит Господь, дитятко мое? Когда ты, дорогое мое дитя, жаждешь принести пользу своему брату, и идешь, и говоришь ему то, что знаешь, стремясь ему помочь, — это любовь к ближнему: ты любишь своего брата, как самого себя.
И то, что, как пишешь, ты чувствуешь в твоем сердце, и это приносит тебе радость и веселье, — это любовь Божия, которая начинает действовать в твоей душе.
Итак, если ты внимательно следишь за собой и непрестанно говоришь Иисусову молитву, а также помогаешь твоим младшим братьям, то тем самым зажигаешь огонь любви Божией в своей душе. И насколько ты жаждешь помочь другому и хлопочешь об этом, настолько и Бог изливает поток любви и напояет тебя.
И когда ты слышишь апостола Павла, говорящего: «Кто может отлучить меня от любви?»[315] — то это говорит не Павел, а сама Любовь взывает к Любви в сосуде Павла.
Поэтому
И всё сильнее пылает, пока не прекратят действовать чувства.
Итак, дорогое мое дитя, не ищи ничего другого, а только любви: «Удостой меня, Господи, возлюбить Тебя, как возлюбил меня Ты!»