Квазар

22
18
20
22
24
26
28
30

Ичиро решил включить человечность, и на сердце от этого стало немного тоскливо.

Тем временем, мы прошли в зал, и я направился к первому ряду. Тут уже собралась не хилая тусовка. Завидев меня, все тут же начали шептаться… Блин, я чувствовал себя знаменитостью на светском рауте.

- О… Явился! – недовольно выдохнул Павел, что сидел на втором ряду, положив ноги на спинку кресла: - Мы тут в поте лица работаем… От тебя требуется только посмотреть и вынести вердикт.

- Ну, во-первых, добрый вечер. А во-вторых, уверен, все в курсе о том, почему я не могу активно участвовать в подготовке. – холодно ответил я. Павел всё прекрасно понял, поэтому лишь отвернулся и буркнул:

- Да – да… В общем, садись.

Актеры скрылись за кулисами, свет погас, и пошло – поехало. Сперва мне даже стало как-то не по себе… Напомню, что пьеса у них была по «Токийскому гулю». Если не вспоминать про экранизацию, то произведение довольно глубокое и интересное. В свое время Суя Исида смог собрать огромное количество поклонников и буквально всколыхнуть сообщество любителей манги.

Очень неоднозначно я относился к этому произведению, однако был уверен, что для японского искушенного зрителя подобное будет в самый раз. Подобрали актеров просто круто! Однако, мне до сих пор казалось непонятным зачем на роль Токи сделали Марию. И что важнее… Я искренне хотел верить, что на выступление ей дадут парик. Тока никогда не была няшной блондинкой. И… Что уж там говорить? Размеры груди подкачали. Мария слишком пышная в этом плане. Придется делать заметки в телефон…

Открыв вкладку с черновиком, я начал постепенно делать список из поправок. А их, несмотря на очень добротного актера на роль главного героя, и талантливую игру всей труппы, оказалось довольно много. Некоторые изречения, манера поведения персонажей… И что важнее – смерть некоторых персонажей, выглядели немного не так. Понятное дело, что люди в этом мире знать не знают про оригинал, но всё же я, как сценарист, решил подойти к делу со всей ответственностью… Почему и зачем? Потому что опять включилась эта черта хренотень… Педант и перфекционист.

Почему?! Почему оно включалось так не вовремя?

Через два часа и три антракта с булочками и кофе, которым Володя всё-таки меня угостил чуть ли не на брудершафт, мой список был весьма объемным.

На разборе полетов говорил только я. Даже Павел не возражал, а лишь изредка согласно хмыкал.

Спустя час, я наконец-то освободился… Ощущение, словно из меня выжали все соки. Ведь мог же сказать – ребята, у вас всё зашибись! Так нет же… Ну, зато теперь там всё идеально. Будем надеяться, что они не провалят всё то, что я им с таким усердием объяснял целый час.

На улице уже стемнело.

Выехав из Академии, я спустился вниз, к основной трассе. Мое внимание привлек старенький седан, что стоял на обочине и моргал аварийкой. Хмм… Странно. Обычно люди сразу вызывают эвакуатор, и он, в течение десяти минут приезжает. Видимо, этот дружок только сломался.

А у меня назрел более серьезный вопрос… В чем завтра ехать к Императору? Если я одену костюм, то буду явно очень сильно выделяться. Твою ж дивизию… Неужели придется утром ехать за юкатой? Вернее, тут уже пойдет лишь торжественное кимоно! Юкаты, это более простенькая одежда. А вот кимоно, это уже совершенно иной уровень. Жуть…

Если честно, я не очень разделял любви японцев к юкатам. Начнем с того, что это слово переводиться, как «одежда для ванны». По сути, оно и представляло из себя халат с подвязом или широким тканевым поясом.

А если ты зайдешь в магазинчик с традиционной японской одеждой, то твои глаза могут вылезти из орбит из-за размаха цен. Начиная с обычных юкат, для посещения онсенов – в районе 10 000 йен. Простенькие, из дешевого материала. И заканчивая дорогущими кимоно для торжественных приемов – в районе 6 миллионов йен. Да – да… Красивый банный халат стоит так же, как бюджетный автомобиль.

А ещё меня всегда дико веселило восторженное отношение местного населения к юкатам во время праздника фейерверков. Каждый уважающий себя японец или японка, в независимости от возраста искренне считали правильным надеть традиционную японскую одежду в этот праздник. То есть, приходишь на фестиваль и слышишь, как все восторгаются банными халатами друг друга. Весело, правда?

Но, как говориться – со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Я привык, и относился к этому с нейтральным уважением. Да… Такое словосочетание подходит к данной ситуации больше всего.

Дома, немного перекусив, я сел в центре гостиной и войдя в транс, начал медитировать. Так и просидел до самого утра, пока из потока сознания меня не вывел звон будильника.