Мужской клуб. 2 часть.

22
18
20
22
24
26
28
30

Человек видит мир вовсе не таким, какой он есть на самом деле. Реальность искажена принципом зеркала. Так уж сложилось, что проблема отражений в том, что они почти всегда говорят правду, и любопытно, что люди не испытывают особой симпатии к тому, в ком видят своё отражение. Когда зрители в зоопарке наблюдают за шимпанзе и видят на их лицах знакомую мимику, то это вызывает у них смех, но зачастую большинству из них сама мысль о своем происхождении человека от шимпанзе крайне неприятна.

Самый простой пример работы принципа зеркала, это строение глаза человека, из-за чего глаз видит перевёрнутую и отзеркаленную картинку. Это достаточно легко проверить, посмотрев в обычное зеркало и проведя линии симметрии. Если зеркала рядом нет, то можно слегка надавить пальцем на внешний край нижнего века правого глаза. Отзеркаленная черная точка в левом верхнем углу зрения — будет настоящим изображением пальца.

При рецепторном энцефалите восприятие нарушено и принцип зеркала не выполняется, поэтому работа систем восприятия мозга так же нарушается. Если попросить нарисовать больного рецепторным энцефалитом человека часы, то цифры на них будут либо отражены зеркально, либо расположены на одной стороне циферблата.

Принцип зеркала, так же, как и другие, вытекает из базовых принципов работы органов восприятия и мозга, ибо сам мозг работает методом сопоставления и инстинктивного анализа, а, чтобы что-то с чем-то сопоставить, необходим шаблон, который зеркально проецирует подсознание. Человек в силу этого склонен проецировать на окружающих свои страхи, комплексы и прочие эмоции. Даже принцип построения рангов невозможен без принципа зеркала, ведь чтобы две особи начали выяснять ранги, необходимо, чтобы они неосознанно и зеркально проецировали друг на друга агрессию и негатив, дабы рассудок обоих неосознанно искал почву для конфликта. Очень показательны в этом плане семейные ссоры, когда женщина инстинктивно провоцирует конфликт и не взирая на доводы, считает, что его спровоцировал мужчина. Казалось бы, женщина рассудочно утверждает, что накопила негатив к мужчине и выплёскивает на него эмоции, но на самом деле, женщина лишь переключает программу взаимодействия с мужчиной, а значит, несмотря на то что она выплеснула на мужчину свои негативные эмоции, ей стало приятно. Почему приятно? Потому как того требует самочная программа создающая первоначальный дискомфорт, в соответствии с которой женщина обязана определить мужчину либо в любовники, либо в коллекцию. В соответствии с принципом зеркала, женщина обязана считать виноватым своего мужа, а не себя (т.е. навязывать вину). Но понятие "обязана" рассудочное, а значит зеркальное, и у инстинктов такого понятия нету, поэтому они попросту включают эмоции у женщины. Таким образом, с точки зрения логики, женщина получает неосознанное удовлетворение от морального насилия над мужчиной с оговоркой на его ранг.

Может ли получать удовлетворение от подобного морального насилия над женщиной мужчина?

Нет! У мужчины нету инстинктивной программы, вызывающей дискомфорт, ибо его инстинктивные цели не столь меркантильны. Программа взаимодействия с женщиной преследует лишь цель спаривания.

Женщина старается понизить нейромедиаторный статус мужчины, подавив с помощью морального насилия его ранг для того, чтобы проституировать с ним и в соответствии с принципом зеркала, она должна рассудочно проецировать данную установку от себя на мужчину.

Женщине, которая провоцирует конфликт, рассудочно должно казаться будто бы это мужчина провокатор и он оказывает моральное насилие.

Любое инстинктивное взаимодействие между людьми - диалогично, следовательно, для его реализации необходима шаблонная основа, которая "зеркальна" по отношению к носителю.

Закон принципа зеркала гласит: Восприятие одного человека прямо проецируется на восприятие другого. Из чего следует важный вывод:

Восприятие человеком реальности строго субъективно.

Человек, имея ту или иную рассудочную базу, сопоставляет с ней реальность, а значит, прямо "зеркалит" свою рассудочную базу в реальность. Это нужно для построения паразитической пирамиды и выяснения рангов, и вроде бы все логично, но только вот рассудок хочет видеть в низших проявлениях животных позывов лишь самые лучшие качества и присваивать им моральные ценности. Любые, даже самые низкие поступки, человек оправдывает благими намерениями.

Религиозные люди будут хотеть жить в окружении таких же религиозных людей. Учёные будут хотеть жить в окружении учёных. Мистицизмы будут хотеть жить рядом с мистицизмами и все эти ребята просто не должны уживаться вместе. Они должны воевать и выяснять ранги.

Одно лишь простое мнение рассудка, который держится лучших побуждений, на самом деле преследует очень меркантильные и животные цели.

Принцип зеркала характерен лишь для рассудка, ибо рассудок — это лишь орган восприятия наряду с глазами и ушами, поэтому у руля вовсе не он. Как бы не было приятно человеку осознавать себя высшим разумным существом, на самом деле и в общей сути, это вовсе не так. То, что человек стал доминирующим видом и отделился от стальных ещё не делает его разумным, ведь у многих не выходит подавить в себе паразитические и иерархические инстинкты, не прибегая к помощи религии и культуры, а само общество катиться как раз туда, где этого делать не нужно.

Как выглядит принцип зеркала на практике и что он даёт?

Как пример, если женщина сообщает мужчине вину за то, что он недостаточно хорош в постели, то это лишь отзеркаленная собственная неудовлетворённость, которая рассудочно оправдывает отсутствие желания быть достаточно хорошей в постели для мужчины. Таким образом, недостаточно хорош в постели не мужчина, а женщина, ибо корень неудовлетворённости всегда лежит не в физиологической, а в психо-эмоциональной сфере.

Будь мужчина для инстинкта женщины высокоранговым, она была бы удовлетворена от простых касаний и сделала бы все, чтобы доставить ему удовольствие. Снабженец же или среднеранговый удовлетворения у женщины не вызывает, поэтому свое собственное неудовлетворение она зеркалит на него.

Между стычкой и построением рангов двух мужчин, как правило, у одного из участников возникает дискомфорт, который потом перерастает в агрессию.

Таким образом один из мужчин зеркалит этот дискомфорт на другого, в то время как второй либо соглашается, либо же, напротив. Другое дело, что повод для начала конфликта и вызывания дискомфорта у первого мужчины как раз вытекает из страхов и комплексов, которые он зеркалит на второго, ибо у страха и агрессии одна цель. Дабы принизить ранг или же наоборот, признать, полурассудок взаимствует данные именно собственных страхов и предпочтений.