Реалии жизни формируются мыслями и эмоциями, доминирующими в вашем сознании. Гармонично и правильно мыслящий человек по кирпичикам выстраивает свою персональную Вселенную как пространство счастья, радости, здоровья, любви, мудрости и самореализации. В соответствии с гармоничной вибрацией мыслей и эмоций проявляется божественная реальность вашей жизни.
В глубокой древности Бог воплотился на Земле как Кришна. В соответствии с традицией Кришна был рождён в результате непорочного зачатия, он вошёл как вспышка света в чрево своей матери.
Однажды Сатья Саи Баба заявил, что, подобно тому как в древности на Земле воплотился Кришна, он, Сатья Саи Баба, воплотился в этом мире в нашу эпоху. Среди присутствующих был один из известных экспертов в ведических писаниях по имени Раама Шарма. Слова Сатьи Саи Бабы вызвали в нём большие сомнения. Он решил не высказывать свои сомнения вслух, однако это показалось ему весьма странным и даже неправдоподобным.
Кришна был божественным воплощением, является ли Сатья Саи Баба столь же великим и значимым, как и Кришна? Прошло достаточно много времени, но Раама Шарма продолжал думать над странными словами Сатьи Саи Бабы. Сомнения не только не уменьшались со временем, но становились всё более интенсивными, он постоянно размышлял о том, правда ли то, что Сатья Саи Баба является божественным воплощением нашей эпохи.
Раама Шарма знал, что одним из немногих признаков божественного воплощения является непорочное зачатие, подобно тому как были рождены Кришна, Будда и Иисус Христос. Если ему удастся выяснить, был ли Сатья Саи Баба рождён именно таким образом, тогда он сможет с уверенностью ответить на столь сложный вопрос о подлинности божественного происхождения Сатьи Саи Бабы.
Однажды Сатья Саи Баба сидел в окружении группы преданных и посетителей. Раама Шарма также присутствовал во время этой встречи, он вдруг почувствовал, что наступил хороший момент для того, чтобы выяснить столь сложный вопрос. Набравшись смелости, он спросил Сатью Саи Бабу напрямик, было ли его зачатие непорочным или обычным.
Все присутствующие были крайне удивлены такому странному вопросу. Воцарилось молчание, все ждали ответ самого Сатьи Саи Бабы. Эта история произошла в 1960-х годах, когда ещё была жива Ишварамма, мать Сатьи Саи Бабы. В этот момент она сидела рядом. Сатья Саи Баба, обратившись к своей матери, попросил её рассказать о случае, который произошёл с ней рядом с колодцем за девять месяцев до его рождения.
По воспоминаниям очевидцев, Ишварамма не хотела рассказывать эту историю, но Сатья Саи Баба настаивал, и она согласилась. Итак, мать Сатьи Саи Бабы согласилась рассказать историю, которая произошла за девять месяцев до его рождения.
В тот день, как обычно, она отправилась к ближайшему колодцу за водой. Вдруг на небе появился светящийся шар, который стремительно подлетел к испуганной женщине и вошёл в её живот, она испытала возвышенное духовное состояние и потеряла сознание.
Спустя час Ишварамма очнулась, с трудом дошла до дома и тут же рассказала о случившемся свекрови. Взволнованная свекровь настрого запретила Ишварамме рассказывать о случившемся родственникам и соседям, чтобы не вызвать домыслов и насмешек. Много лет спустя Ишварамма впервые рассказала об этом удивительном случае по просьбе самого Сатьи Саи Бабы.
После того как Ишварамма рассказала подробности этой истории, Сатья Саи Баба повернулся к изумлённому Рааме Шарме и спросил его, рассеялись ли его сомнения в том, что он, Сатья Саи Баба, был рождён в результате непорочного зачатия.
Сразу же после рождения Сатьи Саи Бабы многие родственники и ближайшие соседи начали явно чувствовать, что он необычный младенец. В его присутствии люди испытывали необычные духовные состояния, переживали блаженство и радость, поэтому некоторые специально приходили в дом Ишвараммы для того, чтобы посмотреть на её новорождённого сына.
Большую часть жизни Сатья Саи Баба прожил в своей родной деревне Путтапарти, где он основал свой главный ашрам. Иногда он посещал крупнейшие города Индии, для того чтобы встретиться с преданными.
В начале 1960-х годов Сатья Саи Баба совершил одно из своих паломничеств в Бадринатх, наиболее древний и священный город, который располагается в Верхних Гималаях. Летом здесь стоит жара, а зимой выпадает много снега, сильнейшие морозы делают жизнь в горах крайне трудной. Дорога, ведущая в равнинную Индию, закрывается на зимний сезон, местные жители оказываются изолированными от внешнего мира на несколько месяцев.
Мало кто в состоянии прожить в Бадринатхе круглый год, большинство паломников и туристов приезжают сюда на лето и покидают эти места зимой. Бадринатх — маленький городок, расположенный среди снежных вершин, вокруг в ущельях есть немногочисленные ашрамы и хижины отшельников.
В центре городка расположился старинный храм бога Вишну. Паломники со всей Индии приезжают сюда для того, чтобы получить благословение божества. В прежние эпохи добраться до Бадринатха было сложно, йоги и отшельники имели возможность быть защищёнными от суеты больших городов и военных конфликтов.
Город Бадринатх получил своё название благодаря названию древнего храма, который называется Бадринатх. Этот храм настолько древний, что сложно сказать, кто и когда основал его, известно лишь, что давным-давно это был храм бога Шивы.
Много веков тому назад был период, когда храм был заброшен. В VIII веке н. э. храм был восстановлен великим мистиком и философом Ади Шанкарой, который установил там главную статую божества. Недалеко от той местности есть священное озеро. По легенде, Ади Шанкара материализовал статую прямо под водой.
Сам факт того, что Сатья Саи Баба несколько раз в своей жизни посещал Гималаи, весьма любопытен. Много тысяч лет до Рождества Христова в Гималаях жил мудрец Васиштха. Его ашрам находится в пещере на берегу священного Ганга. С далёких времен остались сказания об этом пещерном ашраме, но где он находился, никто не знал.
Во время своей поездки в Гималаи Сатья Саи Баба указал точное место этой священной пещеры, он также благословил построить небольшой ашрам у входа в священную пещеру. Так была вновь открыта пещера мудреца Васиштхи.
ebooksa