Представления, культы, обряды у казахов

9

Сам он много лет были имамом в разных мечетях, в том числе и в Туркестанской. Он подчеркнул недопустимость вверять человека человеку, тем самым выражая неодобрительное отношение так называемого официального духовенства к суфийскому духовенству.

10

Рассказчик ошибочно утверждает, что пророк Сулейман (Соломон) готов был принести в жертву своего сына Исмаила. Тогда как по исламской традиции эта легенда относится к пророку Ибрагиму (Аврааму) и его сыну Исмаилу.

11

Как выяснилось, родословная, с которой познакомил меня А. Б.-в, является лишь фрагментом весьма обстоятельной родословной ходжей, приводимой, например, в сочинении «Тарих-и амнийа» (XIX в.)[184].

12

Устное сообщение Б.Н. Василова.

13

Обычно в Средней Азии почетное прозвище «Шахи-Мардан» («Царь мужей») прилагают к Али, вымышленных могил которого в Средней Азии немало. Возможно, что могила Шаймердена-аулие относится к числу могил Али.

14

Устное сообщение Б.Н. Басилова.

15

С 1990 г., как уже отмечалось, Мавзолей Арыстан-баба является действующей мечетью.

16

В 1991 г. верующими поднят вопрос о возвращении мавзолею Ходжа Ахмада Ясави статуса действующей мечети.

17

Ноу — новый, руз — день.

18

По некоторым сведениям «наурызом» казахи называли лишь первый день весны — первое число месяца хамаль (араб.).