Церковная жизнь русской эмиграции на Дальнем Востоке в 1920–1931 гг. На материалах Харбинской епархии

262

Вологодский П. В. Во власти и в изгнании. Рязань, 2006. С. 403.

263

По мнению некоторых авторов, Патриарх был освобожден после ультиматума, предъявленного в 1923 г. министром иностранных дел Великобритании Дж. Керзоном советскому правительству, – «ноты Керзона». 21-й пункт документа содержал протест против притеснений совести в СССР, в том числе незаконного содержания под стражей Патриарха Тихона. Главную роль в британской кампании давления на советское правительство с целью освобождения Патриарха сыграл каноник Дуглас. В 1954 г. Дуглас писал в своих мемуарах: «В возбуждении общественного мнения в Англии и в проявлении Палатой Общин практически единодушного протеста, интерпретированного так, что предполагалось: если смертный приговор Патриарху будет приведен в исполнение, война будет объявлена – я играл решающую роль. <…> В ту же самую ночь, как Рачинский узнал через секретные каналы о… приведении в исполнение [в Москве] смертного приговора над [римо-католическим] архиепископом Цепляком и другими, он оповестил меня об этом. Я сообщил архиепископу Дэвидсону и Министерству иностранных дел, бывшему генеральному прокурору и в “Таймс”. В результате на следующий день в Палате Общин произошла драматическая сцена, на которой даже Джордж Лансбури, который до того был апологетом большевистского правительства, не мог добиться внимания. Красин [советский посол], коллега находившегося в Берлине Сэра Роберта Ходсона, прибыл аэропланом в Лондон. Я отказался позвонить ему по его приглашению, тогда он пригласил меня вместе со Слэссером и спросил: “Как мы можем предотвратить войну?” – я ответил: “Освободив Тихона и остановив расстрел римо-католического архиепископа”. Красин удалился и, позвонив мне спустя два часа, сообщил, что мой совет был принят в Москве» (цит. по: Псарев А. В. «Сердце и душа верующего англичанина не исчерпываются утилитарными целями и планами»: отношения митрополита Антония (Храповицкого) с англиканами // Вестник ПСТГУ. 2008. Вып. II: 4 (29). С. 75–76).

264

См.: Русский голос. Харбин, 1923. 31 августа.

265

Покровский А. Реабилитация обновленчества б[ывшим] патриархом Тихоном // Вестник Священного Синода Православной Российской Церкви. 1925. № 3. С. 4.

266

Дневник святого Николая Японского. Т. 5. СПб., 2004. С. 334–335.

267

См.: Булгаков П. И., прот. «Патриарший курс» // Вестник ПСТГУ. Вып. II: 2 (19). М., 2006. С. 34–69.

268

См.: Хохлов А. Н. Священник-ориенталист Иннокентий Серышев и его просветительская деятельность // Вестник церковной истории. 2006. № 2. С. 198–213; Хисамутдинов А. А. Иннокентий Серышев востоковед и эсперантист // Проблемы Дальнего Востока. 2001. № 2. С. 135–138.

269

ГА РФ. Ф. Р-6964. Д. 1. Л. 17а.

270

Мученики и исповедники Оренбургской епархии XX века. Кн. 3. Оренбург, 2000. С. 363.

271

ГА РФ. Ф. 10143. Оп. 71. Кат. 1.