Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии

22
18
20
22
24
26
28
30

662

Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелие от Иоанна 12 [на Ин. 19:25] (PG 74, 664 А). Рус. пер.: Кн. 3. С. 833.

663

Ориген. Гомилии на Евангелие от Луки 17, 6–7 (SC 87, 256–258) См. цитату на с. 331.

664

Василий Великий. Письмо 252 (260), к Оптиму епископу. См. цитату на с. 174.

665

Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелие от Иоанна 12 [на Ин. 19:25] (PG 74, 664 B— 665 В). Рус. пер.: Кн. 3. С. 834–835.

666

Кирилл Александрийский. Беседа против Нестория, когда семь присоединились к святой Марии (PG 77, 992 BC). Рус. пер.: Деяния Вселенских Соборов. Т. 1. С. 279.

667

См. об этом: Ehrhard A. Eine unechte Marienhomilie des hl. Cyrill von Alexandrien. S. 99–102. Феодор (Юлаев), иером. Кирилл Александрийский. Сочинения. C. 256–257.

668

В оригинальном тексте беседы: ὁ ναὸς ὁ ἀκατάλυτος. В тексте расширенной беседы ошибочно: ὁ κατάλυτὸς ναός.

669

Цитата из псалма, как и другие цитаты из Ветхого Завета, приведена по переводу Семидесяти, которому соответствует славянский перевод.

670

Вар. «сияющей», букв. «факелоносной» (λαμπαδούχου).

671

Греч. τὸ δεκάκτινον κάλλος τῶν ἀποστόλων ἐκλέλεκται. Вероятно, имелось в виду δωδεκάκτινον (букв. «в двенадцати лучах»).