– Если пожрет, то я ему уши отрежу, он в курсе.
Когда Захаров, загнал машину в гараж, Морозов сразу закрыл за ним металлические двери. Ларису проводили по коридору, соединяющему гараж с домом, в комнату, а директора трактира, заставили спуститься в подвал, где ему было приказано вести себя тихо.
– Ты хочешь, чего ни будь выпить? – спросил Морозов, закрывая замок на гараже.
– Я бы водочки, Петрович, «дернул» и пожевал чего-нибудь с превеликим удовольствием, – признался гость.
– Хорошо, сейчас сделаем, а ты пока умойся. Ходишь как мясник с рынка.
– Это, я с удовольствием, – согласился майор, глядя то на свои грязные руки, то на одежду, забрызганную кровью, застреленного им громилы.
– Что у тебя с рукой?
– Да, ерунда, – буркнул гость. – У меня кроме руки еще бочина пробита.
– Сильно задело?
– Да нет, но болит, зараза, одним словом, я чуть-чуть обмоюсь и приду.
– Врач нужен?
– Да нет, чуть попозже. Ну, я, пойду, грязь смою.
– Иди, конечно, – покачав головой, проговорил Морозов, сокрушенно вздохнув.
Легкий весенний ветерок приносил весенние, пьянящие запахи цветов и прелой земли.
Хозяйственные дачники деловито сновали по своим участкам, во всю использую погожие праздничные деньки.
И не было им абсолютно ни какого дела до его Захарова проблем, единственные проблемы, которые беспокоили их, были связанны с ожиданием, коварных ночных заморозков.
«Как просто устроена жизнь, – подумал Игорь, сидя на крыльце бани. – И как сам человек научился ее усложнять! А ведь если разобраться, то у каждого человека есть личная жизнь и общественная, временами эти понятия сплетаются в причудливые кружева, впрочем, как и отношения общества к тому или иному явлению, хоть к пьянству, хоть к проституции».
Захаров вспомнил, как в Книге Царей с осуждением описывались оргии возле самого храма Иерусалимского, где еврейские девушки предавались, проституции за деньги. Хотя, в то же самое время, не являлись преступлением продажа собственной дочери в наложницы или покупка любовницы для своего сына.
Этому разношерстному отношению к торговле пытался положить конец пророк Моисей. Тогда все было значительно проще, да и решалось все радикально. Пытаясь покончить с проституцией и венерическими заболеваниями, Моисей приказал уничтожить более тридцати тысяч моавитянских женщин. Однако положительного результата добиться не получилось. Проблему просто загнали как в угол.
«– Вот и получается, что проституция, – как это ранее говорилось об учении дедушки Ленина, живее всех живых, – подумал Игорь. – Получается так, что действительно никому не удавалось победить это явление. А религия? А в прочем, какая тут религия, когда в свое время существовала и религиозная проституция. Взять тот же Египет, где половым актом заканчивались религиозные обряды, посвященные эротическим богам.