Оккультные миражи

– Понятно, – пробормотал Игорь, открывал дверцу. – Еще вопрос.

– Слушаю вас.

– Как мне быть с моей машиной? Она осталась на кладбище, и наверняка уже отбуксирована полицией, а пистолет забрали эти придурки на кладбище.

– Вашу машину мы найдем и перегоним на ближайшую парковку перед отелем, ключи передадим «Дворецкому», а что касается оружия… Вы, кажется, любите девять миллиметров?

– Да, с «Береттой» мне жизнь кажется спокойнее.

– Держите, – проговорил крепыш, держа за ствол оружие.

– Чертовски приятно, когда тебя страхуют, – проговорил Игорь. Прощаясь со своим освободителем.

Он не спеша зашел в магазин, к которому его подвез помощник атташе. Поменял весь свой помятый гардероб и набрав полный пакет баночного пива, вновь направился к трассе.

Не прошло и десяти минут, как Захаров остановил тяжелый грузовик, перевозивший тюки с шерстью и уже на нем отправился обратно в город.

«Кто бы мог подумать, – размышлял он, слушая легкую развлекательную музыку одной из радиостанций, – что история, начавшаяся в небольшом городке в Сибири, получит свое продолжение за тысячи километров оттуда. Кто бы мог подумать, что судьба так круто обойдется с участниками этой истории, в первую очередь с ним, с майором Захаровым.

Никто и предположить не мог, что тихий массажный салон «Аленушка» – есть лишь верхушка огромного айсберга, скрытого от людских глаз – Что это окно в ад. Что этот айсберг, дрейфует в водовороте определенных событий. Для него было абсолютно очевидно, что вся эта история лишний раз показывает, что проституция не была уничтожена в 1917 году. Она продолжает жить по своим законам, продолжает здравствовать, вовлекая в свой дьявольский круговорот все новые и новые жертвы. Оказалось, что в наше сумасшедшее время проституция прекрасно вживается в коммерческие реалии нашего времени.

Хотя видимо следует признать, что проституция в наше время является скорее социальными учреждением, подобно таким организациям как церковь или собес.

Крепыш прав, нужно готовиться к отъезду. Хотя было бы неплохо найти полковника, или людей через которых можно выйти на это чертово логово. Где судя по всему кипят не шуточные страсти и где вариться – если это правда, страшное зелье. А, что я вообще знаю об этих адептах? Кто эти мистики и оккультисты? Подготовленные в суровом затворничестве, вкусившие сладость могущества и вседозволенности. Видимо все они должны в совершенстве владеть своими знаниями. Наверняка еще будучи послушниками, они должны были освободить свое сознание от верований, идей, привычек. То есть от всего, что развивалось и укоренялось в их сознании, как следствие причин, возникновение которых затеряно во тьме времени. Познавая тайные знания из древних манускриптов, тренируя свою волю и сознание, они смотрят по другому на окружающий нас мир. Видимо у них меняются понятия и представления о мире, формах и материях, о пространстве наконец…Наблюдать за круговоротом сознания и материального мира, использовать все это в своих целях, могут наверняка лишь люди с развитым интеллектом…».

За размышлением он не заметил, как добрался до пригорода. Поблагодарив шофера, Захаров пересел на такси и вскоре входил в «Розарию», чувствуя на себе странные взгляды его служащих.

Закрыв двери за охранником, Захаров поднял трубку телефона, и набрал номер Дайса. Его телефон отвечал неторопливыми гудками, не оказалось управляющего и на первом этаже, лишь дежурный администратор смог объяснить, что главного управляющего отеля не будет до утра.

Решив, что это, в конце концов, не срочно, Захаров направился в ванную комнату.

– Что необходимо сделать для того, чтобы подготовиться к встрече этих магов? – спросил он своего двойника в зеркале, с сожалением глядя на свой помятый вид.

«В начале нужно предположить, что они могут обсуждать, – подумал он, снимая рубаху. – Итак, что же могут обсуждать эти оккультисты? Видимо назрела необходимость в сверке часов. Сколько веков утекло с тех пор, когда первые колдуны и лекари стали накапливать опыт и методы лечения человеческой психики, в том числе и гипнозом? Который так любит использовать господин полковник. Да, древнейшим ремеслом занимаются эти люди. А ведь если разобраться, то еще по моему во втором столетии в Египте, применяли отдельные элементы из этой будущей, дьявольской науки. Именно тогда стали применять поглаживание, так называемые пассы, и закрывание глаз, уже тогда египтяне и греки знали о благотворном влиянии прикосновения руки. Да и древние евреи, тоже знали состояние, в котором человек спит и не спит, бодрствует и не бодрствует. И хотя отвечает на вопросы, но отсутствует душой».

Молча думал Захаров, омывая тело, холодными струями воды, стараясь не намочить разбитую голову.

«…В подобное состояние себя приводили древние друиды и альруны, сосредоточенно прислушиваясь к шуму деревьев и журчанию ручья. Похожего достигали оракулы, жрецы-прорицатели, вдыхая какие-то наркотические газы.