Однажды Шейх показал Владу кинжал.
– Что это? – спросил он.
– Кинжал. Дамасск. Век восемнадцатый. Слоновая кость и бирюза. Сделан нестандартно для дамасских клинков. Похоже на работу атагийских мастеров. Полагаю, что выполнен дамасскими оружейниками по заказу горских князей Кавказа.
– Близко. Только у горцев никогда не было князей. Это в соседнем Горностане были шахи и ханы. А у нас – нет.
– Я не очень хорошо знаком с историей Кавказа, увы!
– Скажи, – спросил Шейх, – разве мог этот кинжал сам собой выковаться из дамасской стали, на него закрепиться рукоять из слоновой кости и отделаться бирюзой и серебром?
– Нет, конечно. Его делал хороший кузнец.
– То есть, этот кинжал доказывает, что кузнец существует, даже если ты ни разу не видел ни одного кузнеца?
– Конечно.
– Посмотри, – Шейх обвел руками пространство, – разве мир, окружающий нас, устроен проще этого кинжала? И разве этот мир не является доказательством существования Создателя, даже если ты его ни разу не видел?
– Ты какого вероисповедания? – спросил однажды Шейх.
– Никакого. Внеконфессиональный Единобожник.
– А хочешь, я докажу тебе, что ты мусульманин?
– Я – мусульманин?!! Шейх, при всем уважении, ты ошибаешься.
– Смотри. КТО ТАКОЙ МУСУЛЬМАНИН? Тот, кто верит в Бога. Веришь?
– Не просто верю, знаю, что он есть!
– Хорошо. Тот, кто верит в Ангелов. Веришь, что существуют Ангелы – проводники Его Воли?
– Убежден в этом.
– Тот, кто верит в Пророков и Посланников. Веришь, что создатель посылал людей с Миссией?
ebooksa