История татар Пензенского края. Том 1,

В «Книге письма и дозору Ивана Усова и Ильи Дубровского» (1613–1614) указано, что только в Темниковском уезде в 1597 г. имелось 443 поместья татарских мурз, но с русским крепостным населением. Было много беглого населения, которые шли из Темникова, Алатыря на юг по р. Мокши, Рудня, Сивинь, Инсар, Сура, Исса. Известно, что в 1625 г. у сыновей мурзы Кучюкая – Бекбулата, Касыйма и Будалея Еникеевых имелись земельные владения на р. Большой Оксел. В «Темниковских десятнях» (1614 г.) указано, что в д. Вочасово (Ачасьево), основанной на р. Мокше, 31 двор принадлежит татарским князьям Еникеевым и Колунчаковым[28].

Вотчиной князей Еникеевых была еще одна деревня – Куликово, которая упоминается в документах 1608 г. Основателями этого населенного пукта были служилые татары на Темниковской засечной черте после 1578 г.

Князем Тенишевым не позднее 1591 г. была основана на берегу р. Мокша д. Красный Яр (ныне в Ковылкинском районе Республики Мордовия). Акчура Адашев, как утверждает наровчатский краевед В. М. Шаракин, владел Ихретинским беляком Краснослободского присуда Темниковского уезда. Ихретинский беляк – это территория Мещеры, где административным центром до 1530 г. являлось нынешнее с. Кучки (Кучук-Пор) в Пензенском районе.

В нач. XVI в. Еникей Тенишев правил Темниковской Мещерой, а Ихретинским беляком с 1554 г. – его братья Емаш и Исяш. В 1556 г. в Посурье имелся некий Городок (городок Тенишевых), куда мордовское население беляка привозило дань (ясак). Там находили древние татарские монеты, кольчуги, сабли, ножи и якобы даже плиту от подъезда к дворцу хана. В беляк входили дд. Дракина, Керетина, Кичатова, Инзара и др., а к нач. XVII в. беляк насчитывал уже более 20 селений.

ВОТЧИНА – это родовое наследственное земельное владение. Вотчинник был не только собственником земли, но пользовался админастративной и судебной властью над населением, которые жили на его земле. Наряду с вотчинным в московском государстве возникает и развивается поместное землевладение – условное и личное владение землею (за службу, вместо жалованья). Впоследствии различие между вотчиной и поместьем постепенно сглаживается, а затем, после «Уложение о службе 1556 г.», фактически приравняло вотчину к поместью («служба по отечеству»).

В исследовательском труде «Приправочный список с дозорной книги города Темникова и Темниковского уезда 1613/14 г. (Составители: М. М. Акчурин, А. В. Беляков, Казань – 2015) отмечено: «Восточная граница экономической деятельности темниковских татар ещё с сер. XV в. простиралась до реки Суры, там их вотчины граничили с владениями жителей будущего Алатырского уезда, причем сохранилось сообщение, что вблизи реки Кадады вотчины темниковских татар в сер. XVI в. граничили и с владениями казанских татар. В районе Старого Темникова и в самом городе татары жили еще до основания в 1536 г. нового города с аналогичным названием».

Ещё в сер. XVI в. была основана д. Ефаево на речке Ракшеклее (Уракшеслее). Поселение является одной из наиболее древних на территории Пензенской губернии и основано в 1551 г. Основателем деревни, видимо, являлся князь Ефай. В «Книге письма и дозору Ивана Усова да Ильи Дубровского 1614 г.» сообщается, что «деревня Ефаево за Инбаком мурзою княж.

Ефаевым». Ефай вместе с Кутыем Теребердеевым, Мамлеем, Дулатом упоминаются в купчей 1539/40 г. По сведениям публикуемой дозорной книги 1613/14 г., их потомки мурзы Ефаевы, Кутыевы, Мамлеевы и Деуковы также владели д. Ефаево.

Авторы упомянутой нами исследовательской работы М. М. Акчурин и А. В. Беляков отмечают интересное наблюдение. Они пишут: «Иногда в границах своих вотчин бортных ухожеев крупные татарские помещики могли основывать новые деревни с крестьянскими дворами. В условиях, когда вся территория поделена в виде жеребьев вотчин бортных ухожеев между татарами и мордвой, иного пути для роста пашни просто не было. Так, у князя Булая Кудашева «в вотчине в бортном ухожее и промеж речки Чюкал и Тукдулей подле речки Урей» имелись пашни и два двора, вероятно, именно на этом месте вскоре возникло с. Булаево в 1578 г. Князь Булай Кудашев являлся в нач. XVII в. правителем Керешинского беляка, где проживало мордовское население. В грамоте «царя и Великого князя» Василия III от 14 октября 1609 г. отмечено: «судом и пошлинами ведати, а ясак имати с тое Керешинской мордвы…»[29].

ЕФАЕВО – село казённое из 146 (1 076 чел.) дворов Краснослободского уезда (в 1869 г.). По писцовым книгам Темниковского уезда за 7122 г. за Узбеком мурзой князем Ефаевым в деревне Тумаев Бор имелись именья. Князья Байтемир Теркулаев, Газей Байберин и Давыд Сюзбаев дети Ефаева в 1699 г. владели населенными имениями. В XVIII–XIX вв. Ефаевы проживали в д. Тархан Краснослободского уезда. Отсюда было подано прошение о доказательстве благородственом дворянском происхождении Мангутом Якуповым Ефаевым. В документах (ГАПО, ф.196, оп. 2, д. 859, 863, 864, 865) указано, что в 7191(1683) г. его предку мурзе Бектемиру Ефаеву из Темникова были выделены земли наряду с 46 служилыми мурзами, среди них: Дашкины, Бибарсовы, Долоткозины, Теркуловы, Шехмаметовы, Бичурины, Кикичевы, Муратовы, Дулатовы, Акчурины, Кашаевы, Девлеткильдеевы, Крымские, Мансуровы, Кугушевы, Шигаевы, Тенчеевы и т. д. Эта тяжба длилась с 1787 по 1852 гг., но так и не была удовлетворена. В 1794 г. часть рода Ефаевых переселилась в Башкирию и Татарстан. Оставались в сословии государственных крестьян.

Свой беляк – Сулеменский – на реке Пьяне и право сбора ясака получил в 1554 г. от Ивана Грозного князь Кугушев. Акай мурзы Айтуганович Кугушев был пожалован вотчиной в Темниковском уезде в 1639 г. Князь Иван Сафарович Кугушев был воеводой в Инсаре в 1686–1687 гг. В Пензенской губернии род Кугушевых владел незначительными наделами в Инсарском, Саранском, Керенском, Н.-Ломовском, Мокшском, Городищенском и Чембарском уездах. Вместе со служилыми людьми, которые на отказанных им землях ставили свои села, помещики также получали пожалованные земли и основывали свои поселения. Акмалит Сафарович Кугушев (в крещении Василий) в 1684 г. построил сельцо Василевка (Васильевка, Муратовка, Дубровка) на реке Ушинка в Керенском уезде[30].

Служилые люди Енакиевы на Темниковской засечной черте были владельцами населенного пункта Енаково (Тарханское). В «Списке мурз, татаров и рейтаров» (1675 г.) сообщается: «Бейтемир Бибакаев сын Енакаева поместейца за ним в Темниковском уезде в разных урочищах десять чети». В Пензенском государственном архиве хранятся прошения о дворянском достоинстве татарских мурз Мамлеевых – жителей этой деревни, а также потомков мурзы Енгалычева Аюпа Тахтарова от 1787 г. (ГАПО, ф.196, оп. 1, д. 20)[31].

По указу Бориса Годунова (1602 г.) служилые татарские мурзы были обязаны «служить всякия государственные службы», а взамен получали бы земельные наделы, «границы которых не знали конца». В 1617 г. мурзами была основана Красная Слобода. С 1629 г. по «Книге письма и дозору Ивана Усова да Ильи дубровского» стала известна и татарская д. Ковыляй (Ковытяй), расположенная на р. Урей. В деревне жили, как мы видим из документов, мурзы Бибарсовы. В 1604 г. мурза Бибарсов (Бейбарсов) получил за службу земельный надел и, видимо, он же основал и д. Урей. В 1614 г. деревней владел мурза Кубарс Девлеткильдеев. Оба помещика владели русскими крепостными, но позднее княжеский род Девлеткильдеевых (впрочем, княжеский род Бибарсовых тоже) перешел в православную веру, а мусульманским ветвям этих фамилий было отказано в дворянском статусе. Известно, в конце XVIII в. в селе также проживали мурзы Кашаевы. Из документов также видно, что населяли деревню и русские люди. Здесь проживали потомки князей Бибарсовых мурзы Резеповы, а также мурзы Торкушевы, крестьяне Кадеревы, Агишевы, Утешевы, Мокшаевы, Самакаевы, Текаевы и др. В 1617 г. отмечена как деревня посопных татар и мордвы. К 1657 г. запустела, а в 1677 г. земля была пожалована солдатам выборного полка. В первой пол. XVII в. мордвином Кирдяшем была основана д. Кирдяшево, отец которого в 1634 г. «купливал тою вотчину Темниковского уезду д. Кирдяшев у татарина у Ятуды Енбулатова».

Таким образом, в Среднем и Нижнем Примокшанье количество татарских селений неуклонно возростало. В дозорной книге Усова и Дубровского указано, что Темниковском уезде к 1612 г. насчитывалось уже 475 поместий, и что ими, вместе с русскими крепостными, владели по-прежнему преимущественно татарские князья и мурзы. На левом берегу Мокши, на дороге из Наровчата в г. Троицк, на «Шушнаровом поле» в конце XVI в. была основана д. Азарапино как селение служилых татарских мурз Кучкая, Аюкая и Ишмамета Еникеевых. В 1614 г. село имело 11 дворов, ранее 1666 г. было во владении служилых татар и дворовых крестьян[32].

В первой пол. XVII в. татарские мурзы Агишевы, Акчурины, Кудашевы и крещеная ветвь Мерлиных основали с. Дубровы (Слободские Дубровки) в Краснослободском округе. В этоже ремя возникла д. Селище (Введенские Селищи). В «Книге письма и дозору Ивана Усова да Ильи Дубровского 1614 году» упоминается, что за темниковским служилым мурзой Н. Бокаевым было учтено «пашни на диком поле на Селище доброй земли 10 чет».

В то же время, мурзы Агишевы известны с XVI в., их поместья располагались в нижнем течении Мокши. В 1719 г. Агишевы показаны среди жителей дд. Юнки и Агишево Кадомского уезда (ныне Респ. Мордовия). Еще в 1578 г. мурза Кадыш Агишев владел поместьем в Коломенском уезде. Во второй пол. XVII в. поместье Ишмамета мурзы Толбаева сына Агишева отмечено в Темниковском уезде. Агишевы также являются одними из основателей в конце XVII в. татарских сел Городищенского района – Нижней, Верхней и Средней Елюзани. В 1699 г. елюзанские татары «припустили» на свою землю мурзу Дасая Агишева[33].

М. С. Полубояров отмечает в одном из своих трудов: «Из отказных книг Пензенской приказной избы и других уездных центров видно, что небольшие деревни и зимницы, как русские, так и мордовские, были везде, где имелись более или менее значительные лесные массивы, – в Засурье, Замокшанье, по Выше, Ваду, Кададе и Узе. Люди бежали от тяжелой руки Москвы, приказных изб, монастырей, надеясь спастись от непомерных поборов в диких, необжитых местах. Это одна из главных причин раннего этапа колонизации области… На местных оборонительных чертах с сер. 1630-х гг. служили преимущественно касимовские и шацкие татары и мордовские мурзы. К концу XVII в. татар и мордвы осталось незначительное количество по неясным пока причинам. Возможно, они подверглись расправе за участие в Крестьянской войне под руководством Степана Разина или были направлены в конце XVII в. под Азов»[34],[35].

Заселение пустующих территорий по берегам рек Мокши, Инсара, Иссы, Ломова, Вада и др. началось в 1630-х гг. Сюда, впрочем, как и повсюду, были направлены служилые люди, среди которых были татары Темниковского уезда. В 1635 г. по указу царя Михаила Федоровича началось строительство Козлово – Тамбовской и Ломовской оборонительных линий в составе Белгородской засечной черты. В 1636 г. служилыми кадомскими татарами-мишарями (мещеряками) и служилой мордвой был основан острог Керенск (ныне Вадинск) на р. Буртас в качестве оборонительного сооружения. В возникших вокруг крепости керенских слободах селились кадомские, а также и темниковские служилые татары, шацкая мордва, а также казаки. Сразу после основания Керенска татарские князья Кугушевы, Тенишевы, Алышевы и др. получили здесь свои поместья.

Уже в 1636–54 гг. начала строиться линия Керенск-Нижний Ломов-Инсар-Потижский острог-Шишкеево-Саранск-Атемар-Корсунь-Симбирск. Известно, что после 1639 г. сюда были направлены 50 верстанных татар из города Кадома. По данным И. Д. Воронина, примерно в 1631 г. темниковский мурза Уразай Тонкачеев получил поместье в несколько сотен десятин земли «за рекою Инзарою, по обе стороны речки Шебдас…» за верную службу московскому царю[36].

Одно из поместий мурзы Ураза называлось Уразаевка. Оно впоследствии сильно разрослось и стало городом Рузаевкой. Известно также, что потомки Ураза князья Тонкачеевы (Тонкачевы) во второй пол. XVII столетия селили в сюда русских крепостных крестьян из Темникова и Кадома, где они располагали вотчинами[37].