74
Фараиз – это наука о разделе имущества (по шариату), изучавшийся как математический предмет в новометодных медресе Ср. Поволжья. Преподавался наряду с арабским синтаксисом, грамматикой, логикой, схоластической философией, счетом, историей, фикхом и др.
75
Система религиозного просвещения начало сокращать свою деятельность с декабря 1917 г.
76
ГАПО, ф.196, оп.2, д.48, 53, 54, 55, 57, 89; ф.196, оп.3, д.34; ГАСО, ф.19, оп.2, д.773.
77
Расим Сулейманович Акчурин, генерал-полковник, руководитель Региональной татарской национально-культурной автономии г. Москвы; его брат Ренат Акчурин, известный кардиохирург, профессор, академик РАМН; Фарит Измайлович Акчурин, генерал-лейтенант, начальник центра летной подготовки Украины, г. Запорожье; Риф Узбекович Акчурин, второй предводитель в истории современного татарского дворянства России, г. Уфа; Анвар Гафурович Акчурин, д. т. н., профессор, академик, Казахстан; Асхат Харисович Акчурин, вице-президент компании «Казанские железные дороги»; Ришат Рашитович Акчурин, менеджер крупной компании и мн. др.
78
Ф. М. Зюзин. Книга памяти. Пензенские татары в Великой Отечественной войне. – Пенза, 2013.
79
Видимо, медработники указывают и сетуют на традиционный религиозный обряд лечить трахому заговорами.
80
М. С. Полубояров. «Весь Пензенский край». – М., 2016.
81
Мавлюдов И. Н. Татарская деревня в 1920-е гг.: традиции и новации: автореферат дис. на соиск. учен. степ. канд. истор. наук. – Пенза, 2005.
82
Последовавшее после публикации статьи И. В. Сталина «Головокружение от успехов» Постановление (13 октября 1930 г.) изменило критерии отнесения крестьянских хозяйств к кулацким, в частности, хозяйства служителей культа также перестали считаться кулацкими.
83
Окончательный отказ от политики раскулачивания фиксируется Постановлением от 13 августа 1954 г. «О снятии ограничений по спецпоселению с бывших кулаков».
ebooksa