— Я не могу идти с вами… Я исполняю приказание императора, волю моей матери и мою собственную, принося мою жизнь в жертву Богу.
Но мы лежали у ног его и просили неотступно, так что он под конец смягчился и стал колебаться в своем решении.
Потом мы проводили его до его жилища, которое находилось рядом с монастырем, и он расспрашивал нас о Польше, о костелах и замках и обо всех наших несчастных.
Он жил здесь как духовное лицо, почти как монах, окруженный небольшим двором, совершенно не соответствовавшим его княжескому сану, ел за общей трапезой со всеми монахами и присутствовал на их общих молитвах. Казалось, он не желал ничего другого и совершенно не стремился к власти.
— Милостивый государь! — говорили мы ему. — Мы приносим тебе не золотую, но терновую корону, и ты должен принять ее во имя Христа, который носил ее. Смилуйся над бедными! Чехи опустошили землю, язычество подняло голову и повсюду взяло верх. Маслав с пруссаками ведет с нами борьбу и берет в плен твоих рыцарей. Неужели дело, за которое мы проливали нашу кровь, так бесславно погибнет?
— Если бы я отдал вам всю свою кровь, — возразил Казимир, — то и это не принесло бы вам пользы. Моих двух рук недостаточно для борьбы с тысячеруким врагом.
И только тут я признался ему, что, прежде чем прийти сюда, мы побывали у императора и заручились его помощью.
Тогда он оживился и стал расспрашивать, были ли мы у королевы-матери, но мы искренно отвечали ему, что до сих пор не были у нее, зная, что наши мольбы будут напрасны.
Поздно ночью, когда уж звонили к молитве, мы расстались с ним, не получив от него никакого обещания. На другой день, утром, мы все отправились к обедне в костел Святого Иакова и здесь застали Казимира, распростертого на земле.
По окончании службы он сделал нам знак, чтобы мы следовали за ним в его жилище. Мы еще не знали, что нас там ожидает.
При входе он сказал нам:
— Я искал в костеле откровения воли Божией, и Бог повелел мне идти с вами. Пусть не говорят, что я пожалел для вас своей жизни и крови. Вот я — берите меня с собою.
Обливаясь радостными слезами, мы все пали перед ним на колени.
Нельзя описать словами нашего счастья! Тотчас же мы начали готовиться в путь, хотя аббат Альберт и монахи пытались оказать нам противодействие, обратившись за помощью к епископу Нитхарту, чтобы тот задержал Казимира и не отпускал с нами.
И вот, вызванные в епископский замок, мы должны были явиться к этому владыке, который из рук императора принял и духовную и светскую власть. В одной руке он держал крест, а в другой — меч, и так, в рыцарских доспехах, отправляет богослужение и заседает на епископском троне, как король.
Выслушав наш рассказ о том, как унижена и загнана вера христианская, он приказал выдать нам короля. Да и сам Казимир, раз уже согласившись ехать с нами, был непреклонен в своем решении, и на третий день мы выехали вместе с ним в Регенсбург к императору Генриху — напомнить ему о данном им обещании.
Император принял нас чрезвычайно ласково и слово свое сдержал. Он приказал достать из своей сокровищницы обе короны и выдать их нам, а в войске отобрать шестьсот хорошо вооруженных людей и предоставить в распоряжение нашего короля.
— Что же такое случилось с немцем, что он вдруг так разжалобился над нами? — пробормотал Лясота.
— Уж, наверное, он это сделал не из любви к нам, — произнес Топор, — но из справедливого опасения, как бы Братислав не слишком усилился и не распространил своих владений за чешскую границу.
Из Регенсбурга король решил ехать к матери, чтобы проститься с ней и взять у нее благословение. Напрасно старались мы отклонить его от этой мысли: он как любящий и послушный сын не хотел идти без ее ведома и разрешения.