Тайны Сефардов

Синаго́га – «дом собрания»;  после разрушения Иерусалимского Храма, – основной институт еврейской религии; помещение, служащее местом общественного богослужения и центром религиозной жизни общины.

59

То́ра (букв. «учение, закон») – в иудаизме первая часть еврейской Библии, так называемое «Пятикнижие Моисеево» – свиток с текстом Пятикнижия, хранимый в синагоге как предмет религиозного культа иудеев; в широком смысле, совокупность иудейского традиционного религиозного закона.

60

Книга Чи́сел (совр. произн. Бе-мидба́р – «В пустыне»; лат. Numeri; тж. «Четвёртая книга Моисея») – четвёртая книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии. В Мишне и Талмуде называется «Хумаш а-пкудим» (букв. «Пятина исчисленных»). Название книги объясняется тем, что в ней приводится целый ряд подробных данных по исчислению народа, отдельных его колен, священнослужителей, первенцев и т. п.

61

Селение Торкемада – название образовалось от двух слов (torcha quemada). В переводе с испанского – жженый факел. С Кастильского – Торквемада – горящий факел

62

Хуан де Торкемада родился в 1388 году в Вальядолиде в семье крещённых евреев. Был приором доминиканского ордена сначала в Вальядолиде, а затем в Толедо. Торквемада стал кардинальным священником Санта-Мария-ин-Трастевере (1446-1460 гг.) , затем кардинал епископ Палестрины (1460-1463) и последний кардинал епископ Сабины (1463-1468)

63

Пейсы (пеот‏) – неподстриженные волосы на висках, традиционный элемент причёски религиозных евреев-мужчин. Согласно обычаям иудаизма, верующие мужчины носят пейсы, бороду и покрывают голову. В Торе есть заповедь, запрещающая выбривать пеот— волосы на висках. Несмотря на то, что существует принцип, согласно которому нужно стараться исполнить заповедь по возможности наилучшим образом, это относится только к предписаниям Торы, а не к запретам. И любая длина волос на висках достаточна, если очевидно, что это место не выбрито. Но во многих общинах – из уважения к этой заповеди – было принято оставлять длинные пряди волос на висках – пейсы.

64

Дормиторий – спальное помещение монахов в католическом монастыре. Дормиторием называли как общее спальное помещение, так и ту часть монастыря, где находились кельи монахов.

65

Амво́н («выступ, возвышение») – специальное сооружение в храме, предназначенное для чтения Священного Писания, пения или возглашения некоторых богослужебных текстов, произнесения проповедей.

66

Сефа́рдский язы́к (ладино (устар.); еврейско-испанский язык; – язык сефардов, разделяющийся на группу диалектов, происходящих из разных мест Пиренейского полуострова. Относится к иберо-романской подгруппе романских языков. Сефардский язык является фактически продолжением ранне-еврейско-кастильского диалекта, включившего в себя носителей и черты остальных еврейских иберо-романских диалектов.

67

Аркебу́за – гладкоствольное фитильное ружьё. Первые аркебузы появились ещё в начале XV века. Вес аркебузы варьировался в пределах 2,5—3,5 кг.

68