Русское масонство,

102

Лонгинов. Показания Новикова. С. 088.

103

Там же. C. 0133.

104

Там же.

105

Теоретический градус, Принятие. Рукописи Императорской публичной библиотеки. Q. III. № 139, лист 1.

106

Ешевский. Т. III. С. 487.

107

Особенно «Путь ко Христу», «О четырех комплекциях», «Серафимский цветник». «Благодарю Бога. Как писал Трубецкой Ржевскому 1 февраля 1784 года, «сочинения высокопросвещенного в Бозе почивающего брата нашего Иакова были приятны вашему сердцу; читай их, мой друг, читай с молитвою, и верь, что чем более читать их будешь, тем более дух Господень, открывающийся чрез сего великого мужа и угодника, или лучше сказать друга Божия, будет вкореняться в сердце ваше». Цитирую по принадлежащей мне рукописи, содержащей почти те же документы, которые были опубликованы Ешевским; моя рукопись носит заглавие: «Отрывки, касающиеся до введения в Россию ордена С. К. [то есть свободных каменщиков] Древней Системы, почерпнутые из достоверного источника. Писанные в исходе 18… года. 1825 года». Я буду прибегать к ней в тех случаях, когда приводимого места не находится у Ешевского.

108

К этой книге, а не к «Теоретическому градусу» (как это думал Ешевский. Соч. III. С. 524) относится следующее место из письма Трубецкого Ржевскому от 10 сентября 1783 года: «Посылаю тебе при сем книгу: штудируй ее день и ночь, так, чтобы она в тебе внутренне оживотворилась, из нее уделяй вверенным тебе братьям, не показывая, однако, им до времени источника, из которого ты их учишь». В упомянутой в предыдущем примечании рукописи книга названа: «Ретц: О 6-ти дневном творении».

109

Рукописи Императорской публичной библиотеки. Q. III, № 139, л. 12 об.

110

«Некоторые исторические сведения о свободных каменщиках». Магазин свободно-каменщический. Т. III. С. 3–8. Рукописи Императорской публичной библиотеки, Q. III, № 39.

111

В книге «Очерки по истории русской культуры». Т. II.