Изнанка психосоматики. Мышление PSY2.0,

22
18
20
22
24
26
28
30

Девушка в черном возвращается на место, с интересом касаясь своих коленей.

– Есть женщины – жены богатых людей, которые как Водянова, такие, состоящие из облака. Вот ты на них очень похожа, – говорит Филяев девушке, в которой и я вдруг тоже замечаю утонченные, я бы даже сказала сказочные эльфийские черты.

– Сначала мы принимаем худшее, потом развиваемся. Всё что с костями – это проблема самообесценивания. Ставят какой-то диагноз врачи, и всё начинается у человека самообесценивание, – пророчествует Филяев. – Просто важно пройти эти старые темы из детства, позаниматься телом, психосоматикой. Какая инвалидность? Ты что с ума сошла? Только жить. Почему надо было принять инвалидность? Потому что кости твои будут включаться до тех пор, пока ты боишься, что с ними что-то случится. Они поэтому и воспаляются, – объясняет он, добавляя – всё у тебя будет хорошо».

От этого инсайта на руках появляются мурашки, а в моей голове, как лента новостей в браузере, бегут заметки, факты, истории и цифры. Как часто я читала и писала про людей, которые погружаются в свои болезни, проблемы и мысли о них, без остановки гоняя недуг по нескончаемому кругу? Ведь если постоянно думать о болезнях – то они будут возникать вновь и вновь. Впрочем, в числе таких бедолаг и я. Не буду скрывать, я до сих постоянно тревожусь за свои «слабые места» – ЖКТ и горло, тем самым, как выясняется, внушая себе и своему телу, что им угрожает опасность. Что же в итоге происходит? Чем больше я тревожусь, тем больше болею? Думая, что тем самым забочусь о себе, но на самом деле причиняю вред. Друзья, это сенсация:

«Зацикленность на болезни мешает выздоровлению».

Михаил Филяев о психосоматике болезней костей и суставов

Для чего нужны кости? Какая биологическая функция костей в организме человека? Конечно, это опора, это основа, это то, что нас держит. Выражаясь социальным, или когнитивным, языком, это наша ценность. Когда человек перестает ценить себя, у него заболевают кости. Например, существует конфликт биологического самообесценивания. Спортсмен думает: «Я не могу поднять эту штангу». И у него возникает болезнь костей. Или мужчина думает: «Я не могу увеличить свою зарплату, я никогда не смогу заработать эту сумму, я никто, я никакой, я слабак, я не мужик». Это тоже может тоже «ударить» по костям.

Или часто бывает, если угроза есть костям. Например, врачи сказали, что у вас с костями что-то не то. Или сказали, у вас такой-то вирус, главное, чтобы не ударило в кости. Это самая настоящая угроза, когда вам говорят такие вещи. Когда есть прямая угроза костям, они, естественно на это реагируют. Если кости не справляются с какой-либо нагрузкой, они принимают решение увеличиваться и укрепляться – например, через воспаление или наращивание солей. Так возникают болезни.

– То есть идёт ментальная установка, что у нас это слабое место, давай сделаем их сильнее, – уточняю я.

– Абсолютно верно, кости так и реагируют. Как только есть вероятность, что они не выдержат, потеряют ценность, устойчивость, силу, они будут «усиливаться», – объясняет Михаил.

– У пожилых людей якобы по причине старости начинают копиться такие болезни, – вспоминаю истории пенсионеров.

– Все правильно. Если говорить о психосоматике, то взрослый человек уже не так чувствует своё тело, он не способен решать те физические задачи, которые он решал раньше, и его представление о собственной ценности падает. Заметьте, что у некоторых старичков шейки бедра быстро истончаются, а у некоторых нет, у некоторых до старости кости остаются крепкими. Это потому, что первые воспринимают: все, я не могу двигаться, бегать и прыгать, как раньше, а другие относятся к процессам в своем организме спокойно, – доносит до меня важную мысль Михаил.

– И получается, ситуация ещё больше усугубляется тем, что врачи говорят им: вам надо беречься. Они начинают сидеть дома, и кости ещё сильнее разрушаются, – предполагаю я.

– Однозначно. Очень легко проверить – психосоматика это или не психосоматика. Мы смотрим, как старички моются в ванной под душем. Обычно они отставляют свои костыли, встают и абсолютно спокойно моются. Потому что это безопасное для них место, там они чувствуют свои возможности. Я наблюдал это несколько раз, – в очередной раз удивляет меня размахом своих знаний и опыта Михаил.

* * *

– Давай, рассказывай, – обращается Михаил к самой эмоциональной участнице групповой терапии. Каждый раз, наблюдая за участницами, женщина невысокого роста и коренастого телосложения обливалась слезами, прикрывала лицо руками, сочувствуя очередной женщине и сжимая кулаки от злости на безжалостно-правдивого психолога.

– Я очень верю в силу рода, – вознося глаза к небу, говорит она.

– Бабушка забеременела моей мамой от женатого мужчины. Этого не должно было произойти, но случилось. Бабушка убежала из дома, пыталась избавиться от ребенка народными средствами, но у нее ничего не получилось. В итоге моя мама родилась, выросла, вышла замуж, забеременела мной. Врачи говорили, что с ребенком будет что-то не так: либо не выживет, либо станет инвалидом. Мама не хотела, чтобы я рождалась. Я всю жизнь пыталась доказать маме что-то, показать что я соответствую её ожиданиям. Но мама всегда замечала, что кто-то другой лучше учится, лучше убирается и так далее, – начала рассказывать свою длинную историю женщина, не замечая того, что Михаил начал широко зевать.

– Не обращайте внимания. Когда я что-то интересное слушаю, я засыпаю. Но если вам важно что-то рассказать, то, конечно, говорите, – продолжая зевать, говорит Михаил.

– Да, важно, – не обращая внимания на его поведение, продолжает свой рассказ участница.

Аудитория, уловив, что продолжение истории будет такой же длинной и подробной, начинает поглядывать на часы.

– Ещё папина сестра всегда не принимала мою маму. И это состояние постоянное, что я должна кому-то что-то доказать, чтобы меня приняли родственники и так далее, невыносимо. Я когда родила своего ребенка, я особенно остро это ощутила, – делится женщина.