Зомбосвят

— Церковь примерно вот здесь, — сказал отец Серафим, пальцем указав на один из нарисованных квадратов. — Да вы ее сами увидите, едва войдете в ворота. Купол возвышается над прочими постройками.

Павел тяжело вздохнул. Если план отца Серафима был хоть чуточку верным, церковь находилась прямо в центре монастырского комплекса. Словно нарочно, ей богу. Могли бы, что ли, построить ее где-нибудь снаружи, чтобы спасители мира спокойно подъехали к ней, забрали священную голову, и отбыли бы обратно без приключений. Но куда там!

— Сколько не до конца мертвого народу может поджидать внутри? — спросил Костя.

— Как я уже сказал, большая часть монахинь покинула монастырь на время ремонта. Но некоторые наверняка остались. Их может быть пятьдесят. Или чуть больше.

— Плюс рабочие, — впервые нарушил свое молчание Леха.

— Кто? — удивилась Вика, и не только она.

— Рабочие, — повторил суровый мужик. — Там ведь делали ремонт.

— А, ну да, — сконфуженно согласился отец Серафим, смутившийся из-за того, что упустил такой очевидный факт. — Ну, значит, есть еще рабочие. Сколько-то.

— То есть, будем исходить из того, что внутри не меньше сотни одержимых, — подытожил Костя.

Он повернулся к Павлу и предложил:

— Закатим дискотеку. Выманим большую часть, остальных перестреляем по ходу дела.

— Дискотеку? — переспросил отец Серафим.

Друзья рассказали ему о своем музыкальном методе зачистки территории от нежити. Тот оказался не нов, крестоносцы знали о нем и иногда использовали.

— Если рядом город, то лучше бы нам не шуметь, — произнес Леха.

— Да, да, — поддержал его отец Серафим. — Рядом с монастырем есть небольшой городок. Если включить громкую музыку, тамошние одержимые непременно услышат ее.

— Как и взрывы, и пулеметную пальбу, — проворчал Павел. — То есть, придется сражаться с мертвецами в узких монастырских коридорах. Что-то мне не хочется этим заниматься. Смахивает на гарантированно успешную попытку суицида.

— С вами ведь будут святые мощи, — напомнил отец Серафим. — И потом, зачем вам лезть в коридоры? Войдете на территорию, достигните церкви, заберете раку и….

— Да, на стадии планирования оно все просто выглядит, — заметил Костя. — А как делать начнешь, вечно все идет наперекосяк.

— Ну, на то вам и ум дан, чтобы думать и решать, — пожал плечами отец Серафим, давая тем самым понять, что больше ничем не может им помочь.

В итоге им удалось заполучить в свое распоряжение ручной пулемет и большой запас патронов к нему. БТР не дали, пришлось довольствоваться одним из внедорожников. Так же отец Серафим снабдил их особым средством. Когда они грузили в автомобиль оружие и припасы, он пришел из своего автобуса и принес небольшую деревянную шкатулку. Вручив ее Павлу, он сказал: