Стригольники. Русские гуманисты XIV столетия

22
18
20
22
24
26
28
30

ПСРЛ, т. V. Софийская 1-я летопись, с. 235. Подчеркнуты отличия от текста Новгородской 4-й летописи.

4

ПСРЛ, т. X. Никоновская летопись, с. 24.

5

Арциховский А.В. Древнерусские миниатюры как исторический источник. М., 1944; Подобедова О.И. Миниатюры русских исторических рукописей. М., 1965.

6

Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI в. М.-Л., 1955. Раздел «Источники», с. 236, 237, 241, 242. (Далее: «Источники»).

7

Мысль о том, что слово «стригольник» означало именно «расстригу», священника или дьякона, лишенного сана за крайне неблаговидные дела или слова, возникала и ранее, но была оттеснена другими догадками. См.: Келтуяла В.А. Курс истории русской литературы. СПб., 1911, ч. I, кн. 2, с. 207.

8

Новгородская 1-я летопись. М.-Л., 1950, с. 373.

9

Татищев В.Н. История Российская. М.-Л., 1965, т. 5, с. 123. Горящие торфяные болота указывают на северные области Руси. Замена Ъ на О («жар многь») указывает на Новгород, это обычная замена в новгородских берестяных грамотах.

10

ПСРЛ, т. XI, с. 21.

11

ПСРЛ, т. IV, с. 71. Мор был и в Смоленске в 1377 г.

12

ПСРЛ, т. XXV, с. 192 под 1376 г.

13