Doc. 106, 7 August 1451 (6959), Târgoviște, Vladislav al II-lea voievod scutește căruțele m-rii Cozia de orice fel de vama, la târguri, la vaduri sau pe drumurile munților // Documenta Romaniae Historica, B. Țara Românească, vol. I. P. 186187.
190
191
Другим возможным моментом для этого радикального изменения в церковной практике могла стать реакция на Флорентийский собор, провозгласивший объединение православной и католической церкви в 1439. Уния вызвала возмущение во многих православных странах, а жители Константинополя, как говорят, кричали: «Лучше ислам, чем папа римский», когда было зачитано изречение унии (см.
192
Договор между Владом Цепешем, Брашовом и Цара-Бырсей от 6 сентября 1456 см. doc. 338 // Documenta Romaniae Historica, D. Relații între țările române, vol. I. P. 456–458; and doc. CCLVII //
193
Письмо Влада III в Брашов от 10 сентября 1456,
194
Sa’adeddin Mehmed Hodja Efendi, Tadj-ut-Tevarih in Cronici turcești privind țările române, vol. I. P. 317–321. Перевод отрывков из этой хроники, относящихся к Владу III, можно найти в Приложении II. E
195
Такая интерпретация помогает объяснить рассказ Халкокондила о том, что: «Владу (…) Император [султан] даровал власть над Дакией [Валахией]; и с помощью Императора Влад, сын Дрэкулеи [Влад II Дракул], вторгся и занял трон». См.
196
Doc. 341 // Documenta Romaniae Historica, D. Relații între Țările Române, vol. I. P. 461–462.
197
Документ от 21 марта 1457 см.
198
Эта информация взята из письма Дракулы Сибиу от 14 марта 1457, в котором он утверждает, что уважал условия договора с Сибиу, вероятно, аналогичных тем, которые содержатся в договоре с Брашовом и Цара-Бырсей. См. doc. CCLIX //
199